Témoins de Jéhovah 18318 31848468 2008-07-24T12:43:02Z Thezis 132580 /* Discussion sur leur caractère sectaire en France */ {{Série Témoins de Jéhovah}} Les '''Témoins de Jéhovah''' forment un mouvement religieux [[christianisme|chrétien]] [[millénarisme|millénariste]], né au [[XIXe siècle|{{s-|XIX|e}}]]. En 2007, cette confession revendiquait près de 7 millions de membres actifs dans le monde. La direction des Témoins de Jéhovah est exercée par un [[Collège Central]] d'une dizaine d'hommes qui siège aux [[États-Unis]] et fait éditer par la [[Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania|Société Watchtower]] de nombreuses publications telles que les magazines ''[[La Tour de Garde]]'' et ''[[Réveillez-vous !]]''. Les membres de ce mouvement religieux sont connus pour leur [[Évangélisation des Témoins de Jéhovah|prédication]] de porte à porte ou dans les rues, annonçant l'instauration prochaine du paradis sur la [[terre]] grâce au Royaume de Dieu et la destruction des humains et des religions qui ne s'y soumettent pas<ref>''La Tour de Garde'', 15 décembre 2005, pp. 27 et 29 :{{début citation}}10 - Par la parole et par la page imprimée, ils avertissent des gens de toutes les nations, appartenant ou non à la chrétienté, du danger que représente la fausse religion. Cela a poussé des millions de personnes à se décider et à agir en rompant tout liens avec elle. Elles ont voué leur vie à Jéhovah et sont devenues des disciples baptisés de Jésus Christ.(...)11 - Des millions d’autres personnes sont attirées par le message basé sur la Bible qu’annoncent les Témoins de Jéhovah, mais elles ne parviennent pas à se décider.(...) Au lieu de remettre les choses au lendemain, elles doivent se décider maintenant et agir, c’est-à-dire tout faire pour devenir des adorateurs de Jéhovah voués et baptisés. C’est leur avenir éternel qui en dépend ! [...] 19 - Pareillement les fausses religions de ce monde connaîtront à coup sûr une fin soudaine et brutale. De quel côté serez-vous lors de ce grand jour de jugement ? Décidez-vous et agissez dès maintenant, et vous aurez le privilège de faire partie de la « grande foule » d’humains qui survivront à la « grande tribulation ».{{fin citation}}</ref>. Pour préserver leur neutralité et leur conscience, ils refusent de briguer des charges [[politique]]s, de voter pour un candidat ou un parti, d'accomplir un [[service militaire]] ; ils n'acceptent pas de recevoir des [[transfusion sanguine|transfusions sanguines]] ainsi que de célébrer plusieurs fêtes considérées comme d'origine [[paganisme|païenne]] ou [[patrie|patriotiques]] ([[Noël]], [[Halloween]], [[anniversaire|anniversaire de naissance]], [[fête nationale|fêtes nationales]]). Ils sont aussi connus pour leur critique générale de l'ensemble des autres [[religion]]s, qui pour eux font partie de l’organisation de [[Satan]], celui-ci étant décrit comme « le principal promoteur du faux culte »<ref>''La Tour de Garde'', 15 mars 2006, p. 27 : {{début citation}}Il existe un être invisible qui tire les ficelles de la fausse religion. À son propos, l’apôtre Paul a dit : "Le dieu de ce système de choses a aveuglé l’intelligence des incrédules, pour que la lumière de la glorieuse bonne nouvelle concernant le Christ, qui est l’image de Dieu, ne puisse percer." (2 Corinthiens 4:4). "Le dieu de ce système de choses" n’est autre que Satan le Diable. C’est lui le principal promoteur du faux culte. "Satan lui-même se transforme toujours en ange de lumière, a encore écrit Paul. Ce n’est donc pas extraordinaire si ses ministres aussi se transforment toujours en ministres de justice." (2 Corinthiens 11:14, 15). Satan donne au mal les apparences du bien et persuade les humains de croire à des mensonges.{{fin citation}}</ref>. Les Témoins de Jéhovah sont officiellement reconnus comme une [[religion]] par divers états notamment en Europe, mais certaines pratiques du mouvement religieux l'ont amené à être considéré comme une [[secte]] par des gouvernements ou des organismes de lutte contre les sectes, tandis que d'autres pays, essentiellement des dictatures militaires ou religieuses, l'ont interdit. L'assimilation des Témoins de Jéhovah à une [[secte]] fait l'objet de [[Témoins de Jéhovah et caractère sectaire|débats]] impliquant diverses disciplines (histoire, sociologie, droit...), en fonction de la définition utilisée de ce terme et du pays dans lequel ils se trouvent. == Histoire == {{Article détaillé|Histoire des Témoins de Jéhovah}} [[Image:ctrussell2.jpg|left|thumb|[[Charles Taze Russell]] (1852-1916)]] Le mouvement se fonde sur l'œuvre de [[Charles Taze Russell]], prédicateur [[États-Unis|américain]] qui fut élevé dans le [[presbytérianisme]]. Il trouva son inspiration [[Millénarisme|millénariste]] auprès des [[Adventisme|adventistes]] Georges Storrs, Jonas Wendell puis [[Nelson Barbour]] dont il reprit les théories annonçant la fin des temps : le Christ était de retour de façon invisible et l'Har-Maguédôn prévue pour 1914. Dans cette attente, Russell fonda le mouvement des [[Étudiants de la Bible]] et créa la ''Zion's Watch Tower Tract Society'' en [[1881]], par lesquels il diffusa sa doctrine dans une série de livres réunis sous l'intitulé ''Études dans les Écritures''. La Watch Tower reste aujourd'hui encore l'entité juridique centrale de ce groupe, les Étudiants de la Bible ne prendront le nom de Témoins de Jéhovah qu’en 1931. Russell vit dans le déclenchement de la [[1ère guerre mondiale]] en 1914 le début de l'accomplissement des prédictions concernant l'Har-Maguédôn. Il mourut en 1916. Après sa mort, le nouveau président [[Joseph Franklin Rutherford]] modifia en profondeur les [[doctrine]]s et le fonctionnement de l'organisation. La parution en 1917 du livre ''Le Mystère Accompli'', présenté comme le septième volume des ''Études dans les Écritures'', provoqua un véritable conflit en Amérique. Ce livre accusait violemment la hiérarchie [[catholicisme|catholique]], d'incarner l'[[Antéchrist]] et de mériter la destruction en [[1918]] avec toutes les nations [[christianisme|chrétiennes]]. Ces allégations choquèrent nombre de [[catholique]]s [[Canada|canadiens]] qui obtinrent l'interdiction du livre sur le sol canadien, puis, par sa diffusion en grand nombre, attira l'attention du gouvernement des [[États-Unis]], venant d'entrer dans le conflit mondial, en raison de certains passages condamnant la guerre, le patriotisme et la [[conscription]]. Les sept administrateurs de la [[Structure légale des Témoins de Jéhovah#Structure internationale|Société Watchtower]] furent alors arrêtés et condamnés en [[1918]] pour avoir incité les membres du mouvement à refuser non seulement de prendre les armes, mais aussi le service non-combattant. Après la fin de la guerre, ils furent libérés sous caution, et les poursuites furent finalement abandonnées en 1920. Prévoyant la « fin des temps » pour 1925, Rutheford met alors l'accent sur la nécessité de la prédication. Le durcissement de la doctrine et l’important travail de restructuration du mouvement entamé par Rutherford donna lieu à un schisme avec des [[Étudiants de la Bible]] restés plus fidèles à l'enseignement de [[Charles Taze Russell|Russell]], dont sont [[Mouvements issus des Étudiants de la Bible|issus plusieurs mouvements]]. [[Image:Rutherford.jpg|right|thumb|[[Joseph Franklin Rutherford]]]] La restructuration du mouvement s'étalera sur plusieurs années. Sous l'ère [[Charles Taze Russell|Russell]], l'organisation ecclésiale était embryonnaire; chaque ''ecclesia'' était indépendante et élisait ses dirigeants démocratiquement. Aucun organisme ''central'' ne gèrait l'activité nationale et internationale en dehors de la diffusion des écrits de Russell. En [[1922]], [[Joseph Franklin Rutherford|Rutherford]] prend une direction opposée. Pour refléter ce nouvel ordre théocratique, Rutherford désigna dans chaque ecclesia, un représentant de la [[Société Watchtower]] qui recevait ses directives du [[Béthel des Témoins de Jéhovah|Béthel]] de [[Brooklyn]], censées venir directement de [[Dieu]]. L'étape suivante est la disparition de la [[démocratie]]. Chaque [[ancien (Témoins de Jéhovah)|ancien]] était nommé par le Béthel de [[Brooklyn]] pour lutter, selon Rutherford, contre le culte de la personnalité généré par l'organisation d'élections, et assurait ainsi la transmission des directives du siège mondial ou national au reste des fidèles composant chaque congrégation. À ces changements s'ajoutèrent la déception des échecs des prophéties de 1918 puis de 1925; à cette date plus de la moitié des [[Étudiants de la Bible]] avaient quitté l'organisation de Rutheford <ref>''Les Témoins de Jéhovah'', B. Blandre, dossier [[Notre Histoire]] octobre 1996</ref>. De 1925 à 1933, les croyances eschatologiques du mouvement ont subi des changements radicaux : l'année 1914 a désormais été considérée comme marquant le début de la présence du Christ, de son intronisation comme roi et du début des 'derniers jours'. Dans l'attente du retour des patriarches de l'[[Ancien Testament]], une grande villa appelée ''Beth-Sarim'', fut construite en [[1929]] en [[Californie]] grâce aux offrandes des fidèles; afin de les accueillir, [[Joseph Franklin Rutherford|Joseph Rutherford]] s'y installa en attendant leur retour. <ref>[http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,738983,00.html ''California cults''] [[Time Magazine]], 31 mars 1930. L'attente du retour des patriarches ne s'étant pas réalisée, la [[Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania|Société Watchtower]] décida de vendre la villa quelques années après la mort de ce dernier; plus de détails : [http://www.tj-encyclopedie.org/Beth-Sarim Beth-Sarim sur TJ-Encyclopédie]</ref>. À cette époque, le mouvement se démarque du reste de la chrétienté par diverses évolutions doctrinales : en 1931, il prend le nom de « Témoins de [[Jéhovah]] », marque de la volonté d'honorer [[Dieu]] sous son vrai nom; en 1928, la célébration de [[Noël]] est interdite, en tant que fête d'origine païenne; en 1936, la [[croix (christianisme)|croix]] est elle aussi considérée comme un symbole païen<ref name="Blandre siècle">''Les Témoins de Jéhovah, Un siècle d'histoire'' [[Bernard Blandre]], Ed Desclée de Brouwer, 1987</ref>. Le mouvement se sectarise un peu plus en limitant la socialisation de ses membres : fêter les anniversaires et la fête des mères est interdit, les vaccinations déconseillées. Toute participation à la vie politique est prohibée<ref name="Introvigne">''Les Témoins de Jéhovah'', [[Massimo Introvigne]], Ed Cerf, 1990</ref>. [[Image:German concentration camp chart of prisoner markings.jpg|thumb|left|Dans les camps de concentration nazis, le [[Système de marquage nazi des prisonniers|triangle violet]] était le signe distinctif des ''Bibelforscher''.]] En [[Allemagne]], en [[1933]], les Témoins de Jéhovah envoyèrent cependant une ''Déclaration de Faits'' au Chancelier du Reich<ref>[http://www.tj-encyclopedie.org/Lettre_au_Chancelier_du_Reich Lettre au Chancelier du Reich]</ref>, lettre rédigée par les dirigeants tant américains qu'allemands pour obtenir l'annulation de l'interdiction les frappant en [[Saxe (Land)|Saxe]], [[Bade]] et [[Bavière]]. Malgré cela, les Témoins de Jéhovah subirent des persécutions à cause de leur refus de prêter serment à [[Adolf Hitler|Hitler]], de faire le salut [[nazisme|nazi]], ainsi que de porter les armes. À partir d'[[octobre]] [[1934]], la direction ayant décidé de lutter frontalement contre le régime par la distribution de littérature le mettant en cause ouvertement, les persécutions redoublèrent d'intensité, et prirent différentes formes : interdictions, arrestations, internements, emprisonnements et déportations. Si une bonne moitié des Témoins de Jéhovah [[Allemagne|allemands]], selon les derniers chiffres de [[1933]]<ref>''Annuaire des Témoins de Jéhovah de 1974'', pp. 110 et 141</ref>, ne souhaitèrent pas suivre leur hiérarchie dans ce combat à mort contre [[Adolf Hitler|Hitler]], environ 10 000 Témoins de Jéhovah [[Allemagne|allemands]] et [[Europe|européens]] auraient connu la prison ou les [[camp de concentration|camps de concentration]], 1 200 seraient morts dans les camps dont 250 par exécution.<ref>''Persécutions et résistance des Témoins de Jéhovah pendant le régime nazi'', sous la direction de Hans Hesse, p. 382</ref> (voir [[Témoins de Jéhovah sous le IIIème Reich|Témoins de Jéhovah sous le III{{e }}Reich]]). En cette période de montée des nationalismes, puis de [[seconde guerre mondiale|guerre mondiale]], l'antipatriotisme des Témoins de Jéhovah leur valut d'être réprimés non seulement dans les pays de l'[[Axe Rome-Berlin-Tōkyō|Axe]], mais également dans les pays alliés. En 1942, Rutherford mourut et fut remplacé par [[Nathan Knorr]]. Celui ci, assisté dès 1945 du vice-président [[Frederick Frantz]], s'attacha à renforcer l'organisation du mouvement, le structurant fortement. Même si toute décision y nécessitait son accord, il commença à mettre en avant l'obéissance à l'« Organisation de Jéhovah », plutôt que son avis personnel<ref name="Introvigne"/>. Le même principe d'anonymat fut adopté par la [[Société Watchtower]] quand elle entreprit à partir de 1947 la réalisation de nouvelles traductions de la Bible en langues modernes: la [[Traduction du Monde Nouveau des Saintes Écritures]]. [[Image:JWStats.png|right|thumb|350px|Membres Actifs, 1945-2005]] Knorr mit en place les moyens de formation nécessaires pour améliorer l'efficacité du [[Évangélisation des Témoins de Jéhovah|prosélytisme]] : dès 1942 il fonda à cet effet l'[[École de Galaad]], où sont formés les [[Missionnaire (Témoins de Jéhovah)|missionnaire]]s qui seront envoyés dans le monde entier. Il réorganisa les congrégations dans ce même but : des « [[école du ministère théocratique|écoles du ministère théocratique]] » y entraînaient les prédicateurs, qui commencèrent à cette époque à se voir assigner des missions précises<ref name="Blandre siècle"/>. Les résultats furent impressionnants : entre 1942 et 1968 le nombre de Témoins fut multiplié par dix.<br> Les [[excommunication chez les Témoins de Jéhovah|principes d'excommunication]] furent également codifiés à cette époque. Après l'échec de la prophétie de 1925, Har-Maguédôn avait quand même toujours été présenté comme étant imminent; mais ce n'est que vers 1966 que l'organisation se risqua à nouveau à calculer une date. Bien que l'échéance de l'année 1975 eût été avancée avec plus de prudence, la ferveur des fidèles redoubla, amenant un prosélytisme accru et le refus de tout compromis. Les Témoins de Jéhovah subirent alors de nouvelles persécutions, dont une terrible au [[Malawi]]<ref name="Blandre siècle"/>. L'échec de la prédiction 1975 amena une nouvelle crise; de plus, à la même époque, une tentative du Collège central de régenter la vie sexuelle des couples mariés entraina d'autres départs et excommunications. Sur un total de plus de deux millions de Témoins de Jéhovah, 95 000 quittent le mouvement entre 1973 et 1975, et 551 000 de 1975 à 1979<ref name="Blandre siècle"/>. Cette crise toucha les instances dirigeantes; une réforme interne donna en 1976 l'essentiel des pouvoirs au [[Collège Central]], le président n'ayant plus qu'un rôle administratif sur la [[société Watchtower]], elle même ramenée à son rôle d'entité commerciale<ref name="Introvigne"/>. Quand Knorr meurt en 1977, Frederick Franz lui succède avec un pouvoir limité. Au sein même du collège Central, la doctrine est alors remise en cause, non seulement sur les éléments qui ont amené à avancer de la date de 1975, mais aussi sur les principes selon lesquels il y aurait deux classes d'élus, la grande foule et les oints, ainsi que sur l'importance de la date de 1914, dont la génération devrait voir l'Harmaguédon<ref name="Introvigne"/>. [[Raymond Franz]], neveu du président et lui même membre du collège Central, est impliqué dans ces désaccords et démissionne avant d'être exclu en 1981<ref>[[Raymond Franz]] relate son histoire dans un livre ''Crisis of conscience'', en 1983.</ref>. Selon l'historien [[Bernard Blandre]], environ 13 000 personnes seront exclues dans l'épuration qui suivra, mais celle ci n'entraina pas de nouvelle dissidence, et dès 1982-1985 le mouvement reprend sa croissance<ref name="Blandre siècle"/>. L'idée que la génération de 1914 devait connaître l'Harmaguedon fut abandonnée en 1995. Ces dernières années, des évolutions donnèrent à penser aux sociologues que le mouvement s'engageait vers une normalisation; en particulier les Témoins de Jéhovah avaient entamé un dialogue avec certains états quant à leur statut, l'objection de conscience ou les alternatives aux transfusions sanguines<ref>''Les Témoins de Jéhovah : vers un sortie de la logique sectaire ?'', [[Régis Dericquebourg]] in ''Sectes et démocratie'', sous la direction de [[Françoise Champion]] et [[Martine Cohen]], 1999. (pages 115 à 120)</ref>. Cette impression fut toutefois contredite par la réaffirmation lors des grandes assemblées des Témoins de Jéhovah en 2006 de leur détermination à « ne pas faire partie du monde »<ref>[http://www.ccmm.asso.fr/spip.php?article1314 Résolution de l’assemblée des témoins de Jéhovah 2006: « la délivrance est proche ! »] sur le site de [[CCMM]]</ref>. == Dogmes et croyances == {{Article détaillé|Doctrine des Témoins de Jéhovah}} ===Importance de la Bible=== Les Témoins de Jéhovah sont un mouvement chrétien [[fondamentaliste]] dont les [[dogme]]s et les [[croyance]]s sont fondés sur leur compréhension et leur traduction de la [[Bible]], considérée comme la parole inspirée par [[Dieu]]. La [[Bible]] est considérée comme intégralement véridique, depuis les récits de la [[Genèse]] considérés comme historiques, jusqu'aux prédictions de l'[[Apocalypse]], que les Témoins nomment Révélation. La connaissance spirituelle véritable au monde vient de la Bible dont la compréhension est éclairée par 'l'esclave fidèle et avisé' mentionné en Matthieu 24:45-47 : il s'agit, selon la doctrine actuelle, de la direction spirituelle de la [[Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania|Société Watchtower]]. Les Témoins de Jéhovah croient en un Dieu unique, qui doit être adoré sous son vrai nom, [[Jéhovah]] (יהוה en [[hébreu]]). Ils récusent le dogme de la [[trinité chrétienne|Trinité]] commun à la plus grande partie de la chrétienté. Pour eux l'[[esprit saint]] dont parlent les écritures est la force agissante de Dieu. [[Jésus Christ]] n'est pas Dieu, mais [[Fils de Dieu]] et sa première créature, être parfait créé avant Adam. [[Satan]] fut à l'origine un ange créé parfait par Jéhovah, mais qui s'est rebellé. S'appuyant sur le récit de la création de la Genèse, les Témoins de Jéhovah croient que Adam et Ève, les premiers humains, ont été créés parfaits et placés dans le [[paradis terrestre]] par [[Jéhovah]], et lui ont désobéi, tentés par [[Satan]]; c'est depuis le péché d'Adam que l'homme est mortel. Pour le jéhovisme, doctrine [[Annihilationisme|annihilationiste]], la croyance en l'[[immortalité]] de l'âme est fausse et résulte d'un mensonge de Satan, le diable. Il n'existe donc pas d'[[enfer]] où les âmes subissent une damnation éternelle; l'enfer dont il est question dans les écritures est simplement la mort. Suite à la faute d'Adam, Jéhovah a prévu un [[plan de salut]] pour l'homme. Il a envoyé Jésus, qui s'est incarné pour enseigner aux hommes la vérité sur Dieu et montrer la voie à suivre aux chrétiens. Jésus a donné sa vie en rançon pour racheter la faute d'Adam. De même que la Bible annonçait la venue de [[Jésus Christ]], elle prédit le rétablissement du royaume de Dieu après la bataille de l'[[Harmaguédon]]. Les Témoins de Jéhovah croient que d'après ce qu'il est possible de déduire des prédictions de la Bible, ces derniers temps sont arrivés; la proximité de l'Harmaguédon est donc une part importante de leur doctrine. ===Eschatologie=== {{Article détaillé|Eschatologie des Témoins de Jéhovah}} [[Image:Heraldmorningcover3.jpg|thumb|left|upright 2|Les différents âges du monde<br> Extrait d'une couverture du Herald Morning de 1878]] {{clr}}Les Témoins de Jéhovah sont un mouvement [[millénariste]], ils déduisent des textes bibliques l'idée qu'il y a aura d'un règne terrestre du [[Messie]] préalablement au [[Jugement dernier]]. Selon eux, le [[plan de salut]] de Dieu pour sauver l'homme comporte la succession de plusieurs âges : l'époque des patriarches, celle de la première Alliance où les juifs étaient le peuple élu, et celle de la seconde Alliance, ou temps des gentils. Au cours de ce "temps des gentils", 144 000 oints ont été choisis par l'[[esprit saint]], qui serviront dans les cieux en tant que [[roi]]s, [[juge]]s et [[prêtre]]s au côté de [[Jésus Christ]] dans le [[Royaume de Dieu]]. À la fin du monde actuel, le Royaume de Dieu sera restauré sur Terre. [[Jéhovah]], par le moyen de son Royaume, détruira lors de la bataille d'[[Armageddon|Har-Maguédôn]] tous ceux qui refusent de se soumettre à sa volonté et supprimera tous les gouvernements terrestres existants. Jésus Christ régnera alors pendant mille ans dans la justice et la paix sur un monde libéré de la guerre et de la maladie, où la « [[grande foule]] » de ceux qui se sont consacrés à Jéhovah se conformeront à ses lois. La mort adamique (léguée par [[Adam]]) disparaîtra grâce à la rançon fournie par la mort de [[Jésus de Nazareth|Jésus Christ]]. Les humains qui sont morts avant Har-Maguédôn ressusciteront et subiront une mise à l'épreuve pour pouvoir vivre sur la terre dans une société juste dirigée par [[Dieu]]. Au terme de ce [[Millenium]], [[Satan]] sera libéré et tentera à nouveau les humains. Enfin Jéhovah gouvernera ensuite la terre pour l'éternité, régnant pour toujours sur le paradis terrestre restauré. Les Témoins de Jéhovah estiment depuis l'époque de [[Charles Taze Russell|Russell]] que 1914 est une date clef marquant un évènement important des derniers temps. En effet, se basant sur un chapitre du [[Livre de Daniel]], ils estiment que le temps des gentils devait durer 2520 ans; et qu'il a débuté à la fin de la [[Exil à Babylone|déportation à Babylone]] fixée d'après leurs calculs à 607 avant JC. Russell et les [[Étudiants de la Bible]] croyaient que cette date de 1914 serait celle de l'Harmaguedon. Comme il n'en fut rien, ils en déduisirent que, bien que la date ait été correctement calculée, l'évènement attendu avait été mal compris : Jésus Christ était bien à nouveau présent, mais de façon invisible, et son règne avait commencé dans les Cieux. Les Témoins de Jéhovah pensent que nous sommes au « temps de la fin » ou « derniers jours » depuis [[1914]], jours décrits comme des temps difficiles et caractérisés par des catastrophes qui détruisent la terre comme jamais auparavant : guerres, séismes, famines, pestes, etc, ainsi qu’une intense activité de [[prédication]]. La doctrine a longtemps maintenu que les derniers des oints de la génération de 1914 verraient l'instauration du Millénium; cette idée a été récemment abandonnée mais l'Harmageddon est toujours considérée comme très proche. Une seule route mène à la vie éternelle : apprendre à connaître [[Dieu]] et son Fils et exercer la [[foi]] en [[Jésus de Nazareth|Jésus Christ]]. Seul un petit troupeau de 144 000 personnes ira au ciel avec Jésus et naîtront de nouveau comme fils spirituels de [[Dieu]] pour la vie immortelle. Les autres [[christianisme|chrétiens]] vivront éternellement sur terre. ===Place dans le christianisme=== L'importance que les Témoins de Jéhovah accordent à la Bible et à sa compréhension les rattachent au [[protestantisme]]<ref>Selon la revue protestante ''Réforme'' ("Au nom de Jéhovah", ''Réforme'', n° 2866, 16-22 mars 2000, p. 7 : {{début citation}}Secte chrétienne ? Protestante ? Les convictions et croyances des Témoins de Jéhovah les situent, en tout cas, dans la sphère chrétienne. Et protestante, si l'on veut bien considérer leur volonté de se soumettre à la Bible seule. Une Bible qu'ils reconnaissent comme source d'autorité et prennent « ''pour la Parole de Dieu'' ».{{fin citation}}</ref>; leur eschatologie est en grande partie issue de l'[[adventisme]] de [[William Miller]] et de [[Nelson Barbour]] - il ne s'agit pas de la branche plus connue des [[adventistes du septième jour]]. Eux-mêmes se considèrent avant tout comme les héritiers du [[christianisme primitif]], qu'ils prennent comme modèle <ref>Pour Nathalie Luca, ethnologue et chercheur au CNRS, et Frédéric Lenoir, philosophe et sociologue, les Témoins de Jéhovah sont bien chrétiens (''Sectes, mensonges et idéaux'', Nathalie Luca et Frédéric Lenoir, pp. 26,27) :{{début citation}}Même si les particularités de leur théologie amènent catholiques et protestants à considérer les Témoins comme étant à la marge du dogme chrétien, leurs volonté et agissements sont en tout point caractéristiques de la définition webero-troeltschienne de la secte. Comme les autres sectes chrétiennes, celle des Témoins de Jéhovah est née de la conviction que le christianisme s'était détourné de sa voie et qu'il fallait revenir au temps des premiers chrétiens. Leur communauté s'est organisée selon les lois bibliques qu'elle déchiffrait et auxquelles les convertis se pliaient quel qu'en soit le prix [...] Cependant les sectes de ce type se battent uniquement au nom de leurs convictions religieuses et dans un souci permanent de rester fidèles à l'image qu'elles se font des premiers chrétiens.{{fin citation}}</ref>. Ils considèrent que la [[grande apostasie]] a commencé immédiatement après la mort du dernier [[apôtre]], bien qu'il y ait eu déjà auparavant des signes avertisseurs et des apostats précurseurs peu de temps après l'ascension de Jesus<ref>''Étude perspicace des Écritures'', 1988, volume 1, p. 623</ref> et qu'elle est devenue totale lors du [[Concile de Nicée]], quand le [[symbole de Nicée]] a été adopté, instituant la doctrine de la [[Trinité]] comme principe central de l'orthodoxie chrétienne<ref>''L'humanité à la recherche de Dieu'', 1990, p. 263</ref>. Si la direction spirituelle de la [[Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania|Société Watchtower]] constituée des quelques membres survivants du groupe des oints est considérée comme 'l'esclave fidèle et avisé' mentionné en Matthieu 24:45-47, à l'opposé le 'mauvais esclave' représente les autres [[religion]]s [[christianisme|chrétiennes]] considérées comme [[Apostasie|apostates]], et par extension toutes les [[religion]]s supposées éloigner les hommes de [[Dieu]] et les soumettre à l'influence de [[Satan]]. Les Témoins de Jéhovah croient que Dieu a restauré le vrai [[christianisme]] par leur moyen, lorsque [[Charles Taze Russell]] a initié le mouvement des Étudiants de la Bible<ref>"La grande apostasie" et "L’annonce du retour du Seigneur (1870-1914)", ''Les Témoins de Jéhovah - Prédicateurs du Royaume de Dieu'', 1993, pp. 33-38, 42-54</ref>. == Pratiques == === Activité de prédication === {{Article détaillé|Évangélisation des Témoins de Jéhovah}} [[Image:Casaemcasa.jpg|thumb|right]] L'activité d'[[évangélisation]] est considérée par les Témoins de Jéhovah comme étant une œuvre de [[Salut de l'âme|salut]] ; croyant que la fin de ce système de choses est très proche, il est essentiel pour eux d'avertir leurs contemporains, non seulement par amour du prochain, mais aussi pour éviter de se rendre coupable d'une « dette de sang » <ref>''Apocalypse delayed : The story of the Jehovah's Witnesses'', James Penton, Toronto : University of Toronto Press, 1997, p. 242</ref>. La proclamation de la 'bonne nouvelle' contenue dans la [[Bible]] constitue la principale activité des Témoins de Jéhovah : porte à porte, téléphone, distribution de tracts, de brochures, de livres, conférences, stands dans les marchés, courriers, etc. Cette activité de prédication est motivée par des passages bibliques tels que : « Et cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans toute la terre habitée, en témoignage pour toutes les nations ; et alors viendra la fin » (Matthieu 24:14). « Allez donc et faites des disciples de gens d’entre toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et de l’esprit saint, leur enseignant à observer tout ce que je vous ai commandé. Et, voyez, je suis avec vous tous les jours jusqu’à l’achèvement du système de choses » (Matthieu 28: 19,20). Depuis l'époque de Nathan Knorr, la prédication est organisée de façon systématique, chaque congrégation ayant la responsabilité d'une zone géographique afin que chaque foyer soit averti au moins une fois. L'organisation publie chaque année le nombre d'heures qui a été consacré par les Témoins à la prédication. === Réunions et assemblées === {{Article détaillé|Réunions de la congrégation|Assemblées des Témoins de Jéhovah}} Les réunions, qui ont généralement lieu à la [[Salle du Royaume]], ont pour but « l'encouragement mutuel et l'édification spirituelle » de chaque membre de la congrégation grâce à l'étude de la [[Bible]] selon Hébreux 10:25. Les publications du mouvement servent généralement de trames à celles-ci : il s'agit de favoriser l'échange entre membres de la congrégation en suivant un programme précis de sujets et matières à traiter. Ces réunions assurent la formation continuelle de tous, y compris celle des enfants, leur apprenant à connaître et à utiliser la Bible tant dans leur vie personnelle que dans le cadre de leur évangélisation. Elles sont donc considérées comme fondamentales pour le témoin de Jéhovah qui est encouragé à y assister régulièrement<ref>''[[La Tour de Garde]]'', 15 mars 2000, pp. 15 à 20 :{{début citation}}Comment, en effet, pouvons-nous espérer tenir bon sous la pression de ce système sans la force que donne une alimentation spirituelle saine et régulière ? En fait, privés de rassemblements réguliers nous pourrions être tentés de quitter purement et simplement 'le sentier des justes'. (Proverbes 4:18.) (...) 6 hébreux 10:25 nous donne une autre raison importante d'être réguliers aux réunions. Dans ce verset, l'apôtre Paul exhorte les chrétiens à se rassembler 'd’autant plus qu’ils voient approcher le jour'. Effectivement, ne perdons pas de vue que le 'jour de Jéhovah' approche (2 Pierre 3:12). Si nous en arrivions à penser que la fin du système actuel n’est pas pour tout de suite, nous ne tarderions pas à laisser des centres d’intérêt personnels prendre le pas sur des activités spirituelles aussi nécessaires que l’assistance aux réunions.{{fin citation}}</ref>. Cinq réunions se tiennent chaque semaine dans les congrégations et sont généralement réparties en trois séances, plus particulièrement le week-end et en soirées : le Discours public, l'Étude de ''La Tour de Garde'', l'[[École du ministère théocratique]], la Réunion de service et l'Étude de livre. À ces réunions hebdomadaires s'ajoutent trois assemblées annuelles : un jour spécial d'assemblée, une assemblée de circonscription et une assemblée de district. La [[Salle du Royaume]] est le lieu de culte des Témoins de Jéhovah. C'est un bâtiment ouvert au public où se réunissent parfois plus d'une congrégation. Il n'est pas spécialement orné et possède une architecture variable suivant les endroits, mais est avant tout conçu de manière à être fonctionnel. Ce lieu est composé généralement d'une grande salle où le public se réunit pour écouter l'orateur, une salle dite 'secondaire' plus petite qui est utilisée lors de l'[[École du Ministère théocratique]]. === Baptême et Mémorial=== {{Article détaillé|Baptême chez les Témoins de Jéhovah|Mémorial chez les Témoins de Jéhovah}} Le [[baptême]] représente pour les futurs Témoins de Jéhovah en âge de le demander, une étape d’une importance capitale dans leur engagement religieux. Il est pour eux la seule manière de se positionner officiellement pour le nom de [[Jéhovah]] et de lui vouer ainsi leur vie. Devenir Témoin de Jéhovah et le rester activement est la seule voie proposée pour échapper à la destruction du « système de choses mauvais » actuel lors de la grande bataille d’[[Armageddon (christianisme)|Har-Maguédon]], que livrera Jésus afin d’instaurer par la suite un paradis sur terre <ref>''La Tour de Garde'' du 15 décembre 2005, p27,29 :{{début citation}}Des millions d’autres personnes sont attirées par le message basé sur la Bible qu’annoncent les Témoins de Jéhovah, mais elles ne parviennent pas à se décider.(…) Au lieu de remettre les choses au lendemain, elles doivent se décider maintenant et agir, c’est à dire tout faire pour devenir des adorateurs de Jéhovah voués et baptisés. C’est leur avenir éternel qui en dépend !(...)D’autres encore, bien qu’étant des chrétiens baptisés, ont malheureusement arrêté de pratiquer leur culte, ou le pratiquent de façon irrégulière (…). Au lieu de ‘boiter sur deux opinions’, pour ainsi dire, ces chrétiens devraient ‘être zélés et se repentir’, autrement dit agir énergiquement pour s’acquitter de l’offrande de leur personne à Dieu.(...)Pourquoi est-il capital que les humains se décident sans tarder ? (...) De quel côté serez-vous lors de ce grand jour de jugement ? Décidez-vous et agissez dès maintenant, et vous aurez le privilège de faire partie de la « grande foule » d’humains qui survivront à la « grande tribulation »."{{fin citation}}</ref>, <ref>''La Tour de Garde'', 1{{er}} septembre 1978, pp. 7-8 : {{début citation}}Dans un proche avenir, la génération actuelle verra la “grande tribulation” annoncée mettre un terme au présent système mauvais (Mat. 24:21). À ce moment-là, aucun des fidèles serviteurs de Jéhovah, qui seront seuls à survivre, ne pleurera la destruction des méchants.{{fin citation}}</ref>, <ref>''La connaissance qui mène à la vie éternelle'', p. 180 : {{début citation}}Les prophétie bibliques montrent que pour Dieu ces personnes sont marquées pour survivre lors de l’exécution de son jugement qui va bientôt s’abattre sur le présent système de choses méchant.(...) Avez-vous le désir sincère de recevoir la marque réservée à ceux qui servent Dieu ? Cette marque inclut l’offrande de soi et le baptême, qui sont indispensables pour être sauvés.{{fin citation}}</ref>, <ref>''La Tour de Garde'', 15 septembre 1971, p. 575 : {{début citation}}Il n’y a aucune raison biblique de penser que si une personne, qui possède une connaissance raisonnable de la vérité, sait qu’il est important de se vouer à Dieu et de se faire baptiser, mais ne le fait pas, sera épargnée lors de la destruction prochaine à Harmaguédon. (...) La Bible montre sans la moindre équivoque que la volonté de Jéhovah pour les humains de notre époque est qu’ils soient baptisés et lui rendent un témoignage public.{{fin citation}}</ref>, <ref>[http://www.unelueur.org/questions.htm#La%20justice%20divine Dieu reconnaitra les siens sur Une lueur dans l'Obscurité]</ref>. Pour pouvoir être baptisé, le candidat doit d'abord s'être voué à Jéhovah dans la prière, et en faire la demande aux [[Ancien (Témoins de Jéhovah)|anciens]] de la congrégation qu'il fréquente afin de vérifier sa connaissances des [[doctrine]]s du mouvement et s'assurer également qu'il mène une vie conforme aux directives de l'organisation. Les baptêmes sont pratiqués lors des assemblées régionales. [[Image:Memorial2005.jpg|thumb|300px|right|Célébration du Mémorial]] La principale cérémonie de leur culte est le [[Mémorial chez les Témoins de Jéhovah|Mémorial]] de la mort du [[Jésus de Nazareth|Christ]], également appelé 'Repas du Seigneur', commémoré annuellement à une date correspondant au 14 ''Nisan'' du [[calendrier juif]]. Durant cette cérémonie, le pain et le vin symbolisant du corps et du sang du Christ circulent parmi les assistants, mais seuls les membres oints (ceux qui font partie des [[144000 (nombre)|144 000]] élus) y prennent part, soit aujourd'hui environ 8 000 élus recensés parmi leurs fidèles encore en vie. Les Témoins de Jéhovah ne célèbrent ni [[Noël]], ni le [[jour de l'an]], ni les [[anniversaire|anniversaires de naissance]], ni [[Halloween]], ni aucune fête dès lors qu'elle leur semble contraire aux [[Saintes Écritures]]. Toutefois, il ne leur est pas interdit d'organiser des fêtes et de s'amuser lors de mariages ou d'anniversaires de mariage, ou tout simplement des journées récréatives à des dates sans signification particulière. ===Morale=== Les Témoins de Jéhovah considèrent comme un péché toute relation sexuelle en dehors du mariage ; ils condamnent en outre le [[mensonge]], les jeux d'argent, le vol, la violence, le [[spiritisme]], l'[[ivrognerie]], l'introduction du [[sang]] dans son corps par voie buccale ou intraveineuse, l'[[avortement]], les sports violents à risques ([[sports extrêmes]]), le [[tabagisme]] et la [[drogue]], et les fêtes jugées contraires aux normes bibliques. Tout fidèle qui pratique ces choses sans se repentir peut être [[L'excommunication chez les Témoins de Jéhovah|excommunié]] du mouvement. Il faut obéir à toutes les lois humaines sauf lorsqu'elles sont en conflit avec les lois divines. Le [[baptême]] par immersion complète symbolise l'offrande consciente et totale de soi à [[Dieu]] et doit se faire en connaissance de cause. === Mesures de discipline religieuse === {{Article détaillé|Excommunication chez les Témoins de Jéhovah}} Afin de préserver la "pureté" des congrégations, les anciens doivent reprendre les "transgresseurs". Pour cela, ils disposent de plusieurs mesures de discipline religieuse, en fonction de l'importance des fautes qui ont été commises : la notation qui concerne tout Témoin de Jéhovah qui se conduit d'une manière déviante par rapport aux principes bibliques, sans pour autant commettre de [[Excommunication chez les Témoins de Jéhovah#Les règles à observer|péché grave]] qui peut aboutir à l'excommunication ; la réprimande ou blâme, appliqué à un Témoin de Jéhovah ayant commis un péché grave mais qui s'est repenti de sa faute, et à qui on suspend la participation à certaines activités cultuelles. Cependant, un pécheur non repentant risque l'excommunication ou exclusion qui signifie la coupure immédiate des liens religieux, sociaux et affectifs entre lui et l'ensemble des fidèles de la congrégation. ==Organisation== === Organisation ecclésiale === Depuis l'époque de Rutherford, la [[Société Watchtower]] désigne dans chaque congrégation un représentant qui reçoit ses directives du [[Béthel des Témoins de Jéhovah|Béthel]] de [[Brooklyn]], censées venir directement de [[Dieu]]. Selon l'organisation, cette nomination directe des [[ancien (Témoins de Jéhovah)|ancien]]s a pour but de lutter contre le culte de la personnalité généré par l'organisation d'élections. Les anciens, qui ne constituent pas un [[clergé]], assurent ainsi la transmission des directives du siège mondial ou national au reste des fidèles composant chaque congrégation; il est toutefois demandé aux proclamateurs de montrer du respect et de l'obéissance envers les hommes exerçant une autorité spirituelle dans le mouvement; cette méthode est censée refléter l'ordre théocratique. Chaque ancien ou proclamateur est invité à se demander ce que la Bible dit avant d'agir dans sa vie religieuse et profane. Au sein de chaque congrégation ([[Église (institution)|Église]] locale des Témoins de Jéhovah), les proclamateurs, c'est-à-dire l'ensemble des Témoins de Jéhovah considérés comme actifs dans l'œuvre d'[[évangélisation]], appelés frères et sœurs lorsqu'ils sont baptisés, sont sous la responsabilité d'un collège d'anciens. Si les [[Lexique des Témoins de Jéhovah#A|anciens]] ne sont pas considérés comme supérieurs, ils reçoivent néanmoins certaines responsabilités particulières ou « privilèges de service » : ils doivent décider du bon fonctionnement d'une congrégation, apporter une assistance spirituelle à ses fidèles et maintenir la pureté du groupe. Il est à noter, qu'à moins que la quantité d'hommes soit restreinte, la femme ne peut exercer aucune responsabilité car elle est, selon eux, soumise à l'homme (Éphésiens 5:22-24). Pour être nommé '[[Lexique des Témoins de Jéhovah#A|ancien]]' ou '[[assistant ministériel]]', le Témoin de Jéhovah doit remplir certaines conditions, dont celles mentionnées en 1 Timothée 3:2-7 : {{début citation}}Il faut donc que le surveillant soit irréprochable, mari d’une seule femme, modéré dans ses habitudes, sain d’esprit, ordonné, hospitalier, capable d’enseigner, que ce ne soit pas un ivrogne querelleur, pas un homme qui frappe, mais qu’il soit raisonnable, non belliqueux, non ami de l’argent, que ce soit quelqu’un qui préside de belle façon sa propre maisonnée, qui tienne ses enfants dans la soumission en toute dignité (si quelqu’un, en effet, ne sait pas présider sa propre maisonnée, comment prendra-t-il soin de la congrégation de Dieu ?) que ce ne soit pas un homme récemment converti, de peur qu’il ne se gonfle [d’orgueil] et ne tombe dans le jugement porté contre le Diable. D’autre part, il faut aussi qu’il reçoive un beau témoignage de gens du dehors, afin qu’il ne tombe pas dans l’opprobre et dans un piège du Diable.{{fin citation}} Les fonctions principales sont celles de surveillant président (chargé de coordonner les activités du collège des anciens), de secrétaire, de surveillant au service (chargé de superviser l'œuvre de prédication), de surveillant de l'école du ministère théocratique (chargé de présider l'école de formation pour chaque membre inscrit) et de conducteur de l'étude de ''[[La Tour de garde|La Tour de Garde]]'' (chargé de diriger chaque semaine l'étude de cette publication). Plusieurs anciens, et parfois des assistants ministériels, sont en outre surveillants ou conducteurs d'une « étude de livre ». Une étude de livre est une réunion hebdomadaire, effectuée dans des petits groupes (environ 15 personnes) où l'on étudie une publication biblique éditée par les Témoins de Jéhovah. [[Image:Watchtower headquarters.jpg|thumb|left|New York - Béthel]] Un surveillant de circonscription supervise des groupes d'une vingtaine de congrégations et les visite environ tous les six mois. Les surveillants de circonscription sont eux-mêmes supervisés par des surveillants de district, qui rendent compte à la filiale de la [[Structure légale des Témoins de Jéhovah#Structure internationale|Société Watchtower]] pour le pays, elle-même animée par un comité de filiale composé de 3 à 10 anciens selon les pays. Chaque filiale se trouve sous l'autorité du [[Structure légale des Témoins de Jéhovah#Structure internationale|Collège central]] situé au siège mondial de [[Brooklyn]]. L'enseignement est donc le même dans le monde entier. Dans la plupart des pays où les Témoins de Jéhovah sont présents (236 selon l'organisation), la filiale, appelée Béthel, s'occupe d'organiser l'activité des Témoins au niveau national. Le siège mondial des Témoins dirige l'œuvre et produit les publications distribuées dans le monde entier. Les quelques membres encore vivants appartenant aux 144 000 oints forment l'esclave fidèle et avisé. Cette classe est représentée par un corps dirigeant appelé Collège central, composé d'une douzaine de membres (voir la [[Liste des dirigeants religieux]]) se trouvant actuellement à [[Brooklyn]], qui sont garants de l'enseignement et de l'ordre théocratique. === Effectifs === {{Article détaillé|Démographie des Témoins de Jéhovah}} Selon les statistiques de la [[société Watchtower]], le mouvement comptait en [[2007]], près de 7 millions de Témoins de Jéhovah pratiquants dans le monde<ref>''[http://www.watchtower.org/statistics/worldwide_report.htm Rapport mondial sur le site officiel]</ref>. Ce chiffre, considéré comme fiable<ref>[http://www.religioscope.info/article_70.shtml ''Suisse: les religions en chiffres'', sur ''Religioscope'']</ref>, est celui du nombre de « proclamateurs », c'est à dire les Témoins qui consacrent chaque mois du temps à l'œuvre d'[[évangélisation]]. Ce chiffre peut être plus que doublé si l'on prend en compte l'assistance au [[Mémorial chez les Témoins de Jéhovah|Mémorial]] ou Repas du Seigneur, qui, une fois l'an, est l'occasion de réunir le même jour dans le monde entier tous les pratiquants réguliers ou occasionnels. Ainsi, 17 672 443 Témoins de Jéhovah et sympathisants se sont réunis en [[2007]] pour cette commémoration de la mort du [[Jésus de Nazareth|Christ]]. Parmi les pays qui comptent le plus de Témoins de Jéhovah, seuls les [[États-Unis|États-Unis d'Amérique]] dépassent le million de [[Lexique des Témoins de Jéhovah#P|proclamateurs]]. Suivent le [[Brésil]] (679 211) et le [[Mexique]] (639 320). Quinze autres pays rassemblent plus de 100 000 évangélisateurs réguliers. Présents en [[France]] depuis le début du {{XXe siècle}}, ils sont aujourd'hui environ {{formatnum:130000}} fidèles<ref>''La Tour de Garde'', 1{{er}} février 2007 : il y avait {{formatnum:121871}} proclamateurs en France métropolitaine, 8 295 à la Guadeloupe, 2 378 en Guyane, 4 390 à la Martinique et {{formatnum:2729}} à la Réunion.</ref> à participer à l'[[évangélisation]] et environ 207 479 à se réunir régulièrement dans un millier d'édifices du [[culte]], répartis sur la métropole et dans les [[Départements d'outre-mer]], avec un pic de 250 000 assistants à leur fête annuelle du [[Mémorial chez les Témoins de Jéhovah|Mémorial]] de la Pâque. Ils constituent ainsi la cinquième « religion » en France<ref>« La France compte {{formatnum:200000}} Témoins de Jéhovah », ''Aujourd'hui en France'', lundi 4 février 2008, p. 17. [http://www.nouveleconomiste.fr/1364/1364-jehovah.html « La cinquième religion de France »], ''Le nouvel Économiste'', n° 1364, 2 au 8 novembre 2006.</ref>. La [[Belgique]] compte 25 287 Témoins de Jéhovah actifs et la [[Suisse]] 18 088<ref>[http://www.religioscope.info/article_70.shtml ''Suisse: les religions en chiffres'', sur ''Religioscope''] : ce chiffre est confirmé par le recensement de l'an 2000 de l'Office fédéral de la statistique en Suisse, qui leur attribue 20 330 membres.</ref>. {{précision nécessaire|Depuis l'an 2000, le nombre d'adhésions ou de baptêmes chez les Témoins de Jéhovah est en baisse.}}<ref>http://www.jwfacts.com/index_files/numbers.jpg</ref> ==Relation avec les états== === Organisation internationale des Témoins de Jéhovah === Les Témoins de Jéhovah utilisent les instruments juridiques mis à la disposition des associations religieuses pour organiser leurs activités [[Culte|cultuelles]] à tous les niveaux (international, national et local). Cette structure légale se compose de diverses entités qui répondent chacune à des besoins particuliers, dont le statut juridique est adapté aux les principaux États où ils sont présents. {{Article détaillé|Structure légale des Témoins de Jéhovah}} Les Témoins de Jéhovah sont reconnus comme une [[religion]] à part entière dans de nombreux pays, notamment en [[Europe]] : *En [[Allemagne]], ils constituent une corporation de droit public reconnue au même titre que les grandes [[Église (institution)|Églises]] depuis juin [[2006]]<ref>[http://www.berlin.de/landespressestelle/archiv/2006/06/13/41992/index.html "Verleihung der Rechte einer Körperschaft des öffentlichen Rechts an die Religionsgemeinschaft „Jehovas Zeugen in Deutschland e.V.", 13 juin 2006, sur Berlin.de]</ref>. *En [[Autriche]], ils ont obtenu le statut de « communauté confessionnelle » selon la loi de [[1998]]. Au bout de 10 ans, ils pourront réclamer le statut de « société religieuse reconnue par la loi ». Faute de motif dans leur comportement pour le leur refuser, ils devraient obtenir ce statut en [[2008]]<ref>[http://www.miviludes.gouv.fr/IMG/pdf/Rapport_Miviludes_2006.pdf Rapport 2006 de la MIVILUDES au Premier ministre 2006, p. 197].</ref>. *Au [[Danemark]], qui depuis [[1970]] ne reconnait pas d'autre religion que l'Église Danoise, ils bénéficient néanmoins d'une autorisation pour célébrer des mariages civils<ref>Francis Messner, " La législation cultuelle des pays de l'Union européenne face aux groupes sectaires ", ''Sectes et Démocratie'', sous la direction de Françoise Champion et de Martine Cohen, Éditions Seuil, Paris, 1999, p. 340.</ref>. *La [[Grèce]] a accordé à leur association le statut de « religion connue » en [[1997]]<ref>[http://www.miviludes.gouv.fr/IMG/pdf/Rapport_Miviludes_2006.pdf Rapport 2006 de la MIVILUDES au Premier ministre 2006, p. 200].</ref>. *En [[Italie]], ils sont reconnus comme « confession religieuse » depuis 1986<ref>Décret du Président de la République n° 783, 31 octobre 1986, n° 1753, "Congregazione Cristiana dei Testimoni di Geova"</ref> dans le cadre de la loi du 24 juin 1929<ref>[http://www.interno.it/mininterno/export/sites/default/it/sezioni/servizi/legislazione/religioni/legislazione_500.html Loi du 24 juin 1929, n° 1159, Ministère de l'Intérieur italien]</ref>, ce qui permet à ses ministres du culte de célébrer des mariages ayant des effets civils<ref>Francis Messner, " La législation cultuelle des pays de l'Union européenne face aux groupes sectaires ", ''Sectes et Démocratie'', sous la direction de Françoise Champion et de Martine Cohen, Éditions Seuil, Paris, 1999, p. 354.</ref>. Bien qu'ayant signé en 2000 une convention<ref>[http://www.cesnur.org/testi/geova_it99.htm lien sur le site du CESNUR ''Intensa Italia'']</ref> avec l'état italien afin de bénéficier du régime concordataire, celle-ci n'a toujours pas été ratifiée en 2007<ref>[http://religion.info/french/entretiens/article_284.shtml " Livre: panorama des religions en Italie - Entretien avec Massimo Introvigne ", Religioscope, 28 novembre 2006]</ref>. *D'autres pays, comme le [[Royaume-Uni]] ou le [[Canada]], leur accordent le statut d'organismes de bienfaisance. *En France les Témoins de Jéhovah bénéficient du statut d'association cultuelle, mais sont régulièrement classés comme secte par des rapports officiels. {{Article détaillé|Statut des Témoins de Jéhovah en France }} Dans d'autres pays<ref>"Les pays où notre œuvre est interdite", ''Annuaire 1975 des Témoins de Jéhovah'', p. 43. Le rapport annuel figurant dans ''La Tour de Garde'' du 1{{er}} février 2007 p. 30 parle de 29 pays concernés. L' ''Index 1986-2004'', sous le sous-titre "Ministère du champs, rapports", mentionne que les « pays où l'œuvre est interdite » sont sur les continents suivants : Afrique, Amérique centrale, Asie, Europe, îles du Pacifique et Proche-Orient.</ref> comme l'[[Ouzbékistan]] <ref>[http://www.topchretien.com/topinfo/affiche_info_v2.php?Id=11409 L'Ouzbékistan met fin à l'activité des témoins de Jéhovah] </ref> ou l'[[Érythrée]] <ref>[http://www.amnesty.org/fr/region/africa/east-africa/Érythrée Rapport Amnesty International 2007]</ref>le mouvement est interdit. {{article détaillé|Persécution des Témoins de Jéhovah}} === Normalisation, lobbying et combat médiatique === {{Référence nécessaire|Face au phénomène mondial que représente la lutte anti-[[secte]]s depuis le milieu des [[années 80]], le mouvement religieux a contre-attaqué. En effet, celui-ci a modifié un certain nombre de points dans le comportement de ses fidèles pour ne plus prêter flanc aux critiques}} ; c'est ce que le [[Sociologie|sociologue]] Régis Déricquebourg a appelé la 'normalisation' des Témoins de Jéhovah. Par ailleurs, le mouvement tente fréquemment de faire entendre sa voix auprès des différentes instances de la société en déployant une activité dénoncée comme étant, selon des opposants, du [[lobbying]]. Déjà en [[1933]], les Témoins de Jéhovah ont envoyé une ''Déclaration de faits'' au Chancelier allemand, document généralement considéré comme étant une recherche de conciliation idéologique maladroite de la part des Témoins de Jéhovah qui, de leur côté, récusent cette interprétation<ref>[http://www.watchtower.org/languages/francais/library/g/1998/7/8/article_01.htm ''Réveillez-vous !'',8 juillet 1998, pp. 10-13]</ref>. Mais l'exemple le plus connu à cet égard est sans doute l'association du mouvement avec l'[[Organisation des Nations unies|Organisation des Nations unies (ONU)]] pendant dix ans environ. En effet, alors que dans certains écrits des Témoins de Jéhovah, il est déclaré « qu'aucun chrétien ne doit soutenir cette organisation », le bureau mondial a accepté de « soutenir l'[[Organisation des Nations unies|ONU]] et ses actions » et de « mobiliser l'opinion en faveur des Nations Unies », avant de démissionner précipitemment une fois le scandale diffusé dans la presse. De plus, il est reproché aux [[avocat (métier)|avocats]] et médecins Témoins de Jéhovah d'utiliser leur profession pour faire du [[lobbying]] en faveur de leur mouvement <ref>[http://www.miviludes.gouv.fr/IMG/pdf/MILS_Rapport_2001_fr.pdf Rapport 2001 de la MILS, p. 95]</ref>. Les Témoins de Jéhovah disent subir toutes sortes de traitements [[discrimination|discriminatoires]] directement liés à leurs [[croyance]]s. Régulièrement depuis dix ans, ils engagent des procès pour défendre leurs libertés de conscience et de [[culte]], en [[France]]. {{qui|Cette attitude est parfois critiquée}}, étant donné que selon la [[Commission parlementaire sur les sectes en France|Commission d'enquête parlementaire sur les sectes]] de [[1995]] estime que l'attitude procédurière est un des critères pour identifier une [[secte]] <ref>[http://www.assemblee-nationale.fr/rap-enq/r2468.asp ''Les sectes en France'', rapport n°2468, Assemblée nationale, 22 décembre 1995]: {{début citation}}« certaines [[secte]]s sont coutumières des démêlés judiciaires » et « que les rapports difficiles qu'entretiennent certaines [[secte]]s avec la justice peuvent prendre deux visages : les poursuites dont elles font l'objet en raison du caractère délictueux ou préjudiciable de leurs actes ; les actions qu'elles intentent elles-mêmes à l'égard des personnes qui ont, selon elles, terni leur image. »{{fin citation}}</ref>. === Stratégie de la "guerre théocratique" === {{Référence nécessaire|Pour survivre dans le monde qu'ils jugent hostile, les Témoins de Jéhovah ont estimé nécessaire d'adopter une stratégie qui est appelée dans les milieux dirigeants du mouvement la « stratégie de guerre théocratique ».}} Celle-ci n’est pas une guerre dans le sens courant du terme, elle consiste à continuer de faire tout ce qui est possible pour promouvoir l’œuvre d’[[évangélisation]] des Témoins de Jéhovah, et ceci même lorsque qu’une opposition officielle se présente. Pour mener ce combat, les Témoins de Jéhovah considèrent qu’ils doivent obéir à [[Dieu]] plutôt qu’aux hommes en se référant au verset biblique d'Actes 5:29. À l'inverse, les Témoins de Jéhovah pratiquant des métiers où le [[secret professionnel]] est de mise (médecins, avocats), doivent passer outre ce secret pour dénoncer auprès de la hiérarchie du mouvement, leurs frères qui commettraient des fautes selon l'enseignement des Témoins de Jéhovah<ref>''La Tour de Garde'' du 1{{er}} septembre 1987, p. 15 :{{début citation}}Bien qu’un serment, ou une promesse solennelle, ne soit pas à prendre à la légère, il peut arriver que des engagements requis par les hommes entrent en conflit avec l’ordre de vouer un attachement exclusif à notre Dieu. Quand quelqu’un commet un péché grave, il tombe effectivement sous une ‘imprécation publique’ lancée par Celui à qui il a fait du tort, Jéhovah Dieu (Deutéronome 27:26; Proverbes 3:33). Tous ceux qui deviennent membres de la congrégation chrétienne se placent sous le “serment” les engageant à préserver la pureté de la congrégation, tant par leur conduite individuelle que par la façon dont ils aident leurs compagnons à demeurer purs.(...) Il peut arriver que, poussé par ses convictions personnelles fondées sur sa connaissance de la Parole de Dieu, un serviteur fidèle de Dieu décide de forcer, voire d’enfreindre, l’obligation au secret professionnel parce qu’elle s’efface devant la loi divine. Il lui faudra pour cela faire preuve de courage et de discernement. L’objectif n’est pas d’empiéter sur la liberté des autres, mais d’aider ceux qui s’égarent et de préserver la pureté de la congrégation chrétienne. On passera sur les transgressions mineures dues à l’imperfection. Dans ce cas, “l’amour couvre une multitude de péchés”, et l’on doit pardonner “jusqu’à soixante-dix-sept fois”. (Matthieu 18:21, 22.) C’est “un temps pour se taire”. Par contre, lorsque quelqu’un essaie de dissimuler un péché grave, on peut décider que c’est “un temps pour parler”.{{fin citation}}</ref>. Selon l'[[UNADFI]]<ref>[http://www.unadfi.com/IMG/pdf/La_vie_quotidienne.pdf ''La vie quotidienne'', dans ''Bulles'' n°87, sur le site de l'ADFI]</ref> et d'anciens adeptes <ref>[http://www.tj-encyclopedie.org/Strat%C3%A9gie_de_guerre_th%C3%A9ocratique ''Stratégie de guerre théocratique'', sur Tj-Encyclopédie]</ref>, quand les Témoins de Jéhovah estiment que ce qui se passe à l’intérieur du mouvement ne doit pas être connu de ceux qui n’y appartiennent pas, ils ont recours aux demi-vérités voire au mensonge, en ne révélant pas toute la vérité à ceux qui mettent en danger l’organisation des Témoins de Jéhovah. Ils expliquent que la 'guerre théocratique' ne couvre pas le faux témoignage, mais plutôt l’omission volontaire de certains faits et se justifie chaque fois qu’il faut protéger les intérêts de l’organisation. Selon eux, certaines publications de la [[Structure légale des Témoins de Jéhovah#Structure internationale|Société Watchtower]] enseignent que les Témoins de Jéhovah ne sont pas obligés de révéler une information véridique à des gens dont elle estime qu’ils ne sont pas en droit de la connaître, ce par quoi elle entend, toute personne qui ne fait pas partie de l’organisation des Témoins de Jéhovah<ref>''Étude perspicace des Écritures'', volume 2, page 255 : {{début citation}} Si la Bible condamne expressément le mensonge malveillant, cela ne signifie pas qu’on est obligé de divulguer une information véridique à des gens qui ne sont pas en droit de la connaître. Jésus Christ conseilla : « Ne donnez pas ce qui est saint aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les porcs, de peur qu’ils ne les piétinent avec leurs pieds et que, se retournant, ils ne vous déchirent. » (Mt 7:6). Voilà pourquoi, en certaines occasions, Jésus s’abstint de donner des renseignements complets ou de répondre directement à des questions quand cela pouvait causer inutilement du tort (Mt 15:1-6 ; 21:23-27 ; Jn 7:3-10).{{fin citation}}</ref>. Concrètement, le mouvement a eu recours à plusieurs reprises à des 'mensonges théocratiques' afin de préserver ses intérêts.<ref>[http://www.chez.com/tjrecherches/mensonges.htm Mensonges théocratiques]</ref> Ainsi, il leur est reproché d'avoir pendant longtemps traité en interne les affaires de [[pédophilie]]. La pédophilie est évidemment contraire aux valeurs morales des Témoins de Jéhovah, mais confrontés à ces cas, ils firent le choix de les régler dans les comités de discipline religieuse plutôt que d'avertir les autorités judiciaires du pays, afin de « ne pas jeter l'opprobre sur l'organisation de Jéhovah ». Outre la non-dénonciation de ces crimes, les modalités du traitement interne de ces cas de pédophilie, sans en référer aux autorités judiciaires, leur ont valu de vives critiques, et des condamnations en justice contre des ministres du culte concernés. En effet, dans les cas où il n'y avait pas de témoins, les victimes étaient confrontées à leur agresseur lors de comités de discipline religieuse et des aveux étaient nécessaires pour qu'il soit sanctionné par une [[L'excommunication chez les Témoins de Jéhovah|excommunication]]. De plus en cas de « repentir sincère », le coupable pouvait être réintégré sans que les autres fidèles ne soient informés; des cas de récidives furent la conséquence de ces pratiques. En [[France]], dans un courrier daté du 10 octobre 2006 et adressé au [[Premier ministre]] <ref>{{pdf}}[http://www.temoinsdejehovah.org/ressource.aspx?REF=5838e64e-f19b-45de-bd95-1001bac52f71 Courrier de la Fédération chrétienne des Témoins de Jéhovah de France datée du 10 octobre 2006 adressé au Premier ministre]</ref>, les Témoins de Jéhovah apportent une réponse aux accusations publiées dans le rapport [[2005]] de la [[MIVILUDES]] à ce sujet<ref>{{pdf}} [http://www.miviludes.gouv.fr/IMG/pdf/Rapport_MIVILUDES_2005-2.pdf Rapport Miviludes 2005], p. 21</ref>. Après avoir rappelé qu'ils condamnent vigoureusement toutes sortes d'agressions contre les mineurs et qu'ils favorisent la prévention depuis plus de trente ans, ils expliquent qu'ils ont pour éthique de signaler de tels faits et de protéger les enfants qui en sont victimes. {{Article détaillé|Traitement de la pédophilie chez les Témoins de Jéhovah}} === Aspects financiers === Il est relevé par les opposants un train de vie confortable de la part des dirigeants de l'organisation<ref>[[Raymond Franz]], ancien membre du [[Collège Central]] souligne que {{citation|Les membres du Conseil d'Administration peuvent régulièrement prendre leurs vacances dans des lieux où la plupart des personnes ne peuvent qu’aller en rêve. En 1978, ma femme et moi nous sommes montés à bord d'avions au moins cinquante fois dans l’année.}} - Crise de Conscience, R. Franz, 3ème édition, p. 265</ref>, en contradiction avec le vœu de pauvreté auquel ces derniers sont censés avoir consenti<ref>''Les Témoins de Jéhovah, Proclamateurs du Royaume de Dieu'' p. 351</ref>. Par ailleurs, en [[France]], le mouvement religieux a été condamné à plusieurs redressements fiscaux : un redressement sur les valeurs mobilières d'un montant de 7,3 millions de francs<ref>Rapport de l'Assemblée Nationale n°1682, partie III, p. 360 sous l'intertitre {{citation|L'absence de déclaration des revenus du Patrimoine}}</ref>, et un autre suite à une infraction au code de la Sécurité Sociale après un contrôle de l'[[Union de recouvrement des cotisations de sécurité sociale et d'allocations familiales|URSSAF]] au siège des Témoins de Jéhovah, d'une somme de 10,3 millions de francs<ref>Rapport de l'Assemblée Nationale n°1687 III{{ème}} partie I Les Infractions à la legislation sociale B. Les infractions au code de la Sécurité Sociale 3 - Le redressement des Témoins de Jéhovah Page 9</ref>. {{Article détaillé|Témoins de Jéhovah et taxation des dons manuels en France}} Enfin, suite à un contrôle fiscal d'une durée de 18 mois portant sur les activités de l’''Association Les Témoins de Jéhovah'' ([[association loi de 1901|associations à but non lucratif]]), les services fiscaux ont déclaré que cette association ne pouvait pas bénéficier des avantages fiscaux accordés aux [[associations cultuelles]] prévus par la loi de 1905 et « n’avait pas été en mesure de justifier personnellement au jour du fait générateur, d’une autorisation préfectorale d’exonération de l’imposition sur les dons et legs »<ref>[http://www.miviludes.gouv.fr/IMG/pdf/RAPPORT_MIVILUDES_2004.pdf RAPPORT Miviludes 2004<!-- Titre généré automatiquement -->]</ref>. En conséquence, le fisc l'a condamnée à payer à l’État la somme de 22&nbsp;920&nbsp;382,10 euros à titre principal, et de 22&nbsp;418&nbsp;484,48 euros au titre des pénalités et intérêts de retard. La cour de [[Nanterre]] (4 juillet [[2000]]), puis la [[cour d’appel]] de [[Versailles]] (28 février [[2002]]), et enfin la [[Cour de cassation (France)|Cour de cassation]] (5 octobre [[2004]]) ont confirmé cette décision. Les Témoins de Jéhovah ont depuis porté l'affaire devant la [[Cour Européenne des Droits de l'Homme]] sur la base de la discrimination de l'application de la loi et sur la liberté de culte (toutes les hypothèques (bâtiment du Bethel et autres) ne suffiraient qu'à rembourser la moitié de cette taxe). == Controverses == === Discussion sur leur caractère sectaire en France === {{Article détaillé|Témoins de Jéhovah et caractère sectaire en France}} La classification des Témoins de Jéhovah en tant que [[secte]] au sens moderne de groupe spirituel dangereux reste très polémique. Depuis des années, ils sont dénoncés comme mouvement sectaire par les principaux organismes de lutte contre les [[secte]]s, notamment par des acteurs de la lutte anti-sectes en [[France]], tels que Didier Pachoud<ref>Président du GEMPPI ''Groupe d’Étude des Mouvements de Pensée en vue de la Protection de l’Individu'', vice-président de la [[Fecris|FECRIS]] ''Fédération Européenne des Centres de Recherche et d’Information sur le Sectarisme'', membre du conseil d’administration du CCMM ''Centre de documentation, d’éducation et d’action Contre les Manipulations Mentales'', il déclare dans le [http://www.aggelia.be/gemppi.html Compte rendu du colloque national organisé à Marseille par le GEMPPI le samedi 8 octobre octobre 2005] : {{début citation}}C’est pour cette raison, que nous avons choisi de terminer ce colloque en traitant les effets de la doctrine farfelue et absurde des témoins de Jéhovah consistant à sacrifier sa vie ou la vie de ses enfants (c’est possible dans certains pays à législation laxiste sur ce point) par l’abstention de transfusions sanguines vitales dans certains cas pour respecter le symbole de vie qu’est le sang dans la Bible. Si l’on faisait le compte des personnes ainsi sacrifiées sur l’autel du fanatisme doctrinal sectaire des témoins de Jéhovah, nous dépasserions sans doute le nombre de victimes, suicidées ou assassinées, de l’Ordre du Temple Solaire. Mais rassurez-vous, les témoins de Jéhovah ne troublent pas l’ordre public, ils se laissent mourir en silence, d’ailleurs leurs conducteurs-surveillants spirituels qui les encadrent de près dans ces moments là, y veillent.{{fin citation}}</ref> ou [[Jean-Pierre Brard]] qui dénoncent la dangerosité de l'organisation des Témoins de Jéhovah en évoquant leur [[Témoins de Jéhovah et transfusion sanguine|refus dogmatique de la transfusion sanguine]]. Ils ont été classés comme secte par la [[Commission parlementaire sur les sectes en France]], dans une liste regroupant tous les groupes censés répondre à au moins un des dix critères de dangerosité définis par les [[renseignements généraux]]. Yves Bertrand, Directeur Général des Renseignements Généraux de 1992 à 2003, est revenu sur son travail de collaboration aux rapports parlementaires sur les sectes, et a estimé que les Témoins de Jéhovah ne méritaient pas d'être diabolisés, et « qu'à placer sur le même plan certaines sociétés de pensée et d'authentiques mouvements sectaires qui aliènent la liberté de leur membres, on aboutit à l'inverse du but recherché. Sous prétexte de protéger la liberté de conscience, on empêche les citoyens d'embrasser les croyances de leur choix, ce qui est le contraire de la laïcité bien comprise... »<ref>[http://sectes.eu/renseignementsgeneraux.html Extraits du livre ''Je ne sais rien mais je vous dirai tout'', d'Yves Bertrand]</ref>.Pour Nathalie Luca, ethnologue et chercheur au CNRS, et [[Frédéric Lenoir]], philosophe et sociologue, les Témoins entrent dans la catégorie des sectes traditionnelles de terrain chrétien et non dans la catégorie des « nouvelles sectes » qui se définissent principalement par le mensonge et la dangerosité, en précisant toutefois que cela ne signifie pas pour autant que ce groupe ne présente aucune dangerosité <ref>Nathalie Luca et Frédéric Lenoir, ''Sectes, mensonges et idéaux'', pp. 36, 37 :{{début citation}}Certains ne manqueront pas de nous reprocher de faire entrer les Témoins dans cette catégorie des sectes traditionnelles de terrain chrétien et non dans la catégorie des « nouvelles sectes » qui se définissent principalement par le mensonge et la dangerosité. Pour avoir étudié en profondeur ce mouvement, il est clair pour nous que les Témoins de Jéhovah sont de nature très différente de ces nouvelles sectes. Ils affichent clairement leurs objectifs réels, l'argent sert à construire des lieux de culte et non à enrichir quelques nababs, le pouvoir est collégial et n'est pas entre les mains d'un gourou tout-puissant, etc. Cela ne signifie pas pour autant que ce groupe ne présente aucune dangerosité.{{fin citation}}</ref>. [[Frédéric Lenoir]], ayant enquêté sur le phénomène sectaire en général et sur les Témoins de Jéhovah en particulier<ref>Voir notamment son ouvrage co-écrit avec Nathalie Luca ''Sectes, mensonges et idéaux'', Bayard-Editions, Paris, 1998.</ref>, dénonce les problèmes liés aux amalgames conséquents à la publication de telles listes et à l'utilisation de mots fortement connotés, qui englobent des mouvements très divers avec des niveaux de dangerosité différents<ref>[http://www.monde-diplomatique.fr/1999/05/LENOIR/12059.html ''Le Monde diplomatique'', mai 1999, p. 26].</ref>. Dans son rapport de [[2001]], la [[MILS|Mission interministérielle de lutte contre les sectes (MILS)]] a estimé que les Témoins de Jéhovah font partie des « groupements à fondements idéologiques très divers (confessionnels ou philosophiques, thérapeutiques ou commerciaux) qui ne peuvent être assimilés à des sectes absolues mais dont certains aspects du comportement sont inacceptables dans la mesure où ils remettent en cause des droits fondamentaux de la personne humaine »<ref>[http://www.miviludes.gouv.fr/IMG/pdf/MILS_Rapport_2001_fr.pdf rapport 2001 Rapport 2001 MILS]</ref>. Pareillement, l'ancien président de l'ex-[[MILS]] [[Alain Vivien]] a indiqué que les Témoins de Jéhovah n’appartiennent pas à la catégorie des « sectes absolues », c'est-à-dire des « mouvements qui visent à substituer aux valeurs universelles des contre-valeurs qui remettent en cause les principes fondateurs de toute démocratie et les droits de la personne consacrés par l'ensemble des Déclarations », mais à une « association religieuse qui a des aspects de dérive sectaire »<ref>Max Rosereau Ph., " Le président de la MILS souhaite miser davantage sur la prévention ", ''La Voix du Nord''</ref>. Les Témoins de Jéhovah, quant à eux refusent cette appellation sous toutes ses formes car "ils ne sont pas les disciples d'un enseignant ou d'un maître humain, ni la ramification d'une Église ou d'une autre confession."<ref>Tour de Garde 15/12/1983</ref> Ils sont "une religion connue", ils ont "une haute moralité" et une "conduite exemplaire qui leur a valu des éloges dans le monde entier", "se consacrent à leur prochain", suivent "fidèlement la Bible" et n'ont "pas de chefs humains".<ref>Tour de Garde 15/02/1994</ref> === Problèmes médicaux === Dans les années 1930, le groupe religieux a été parfois critiqué en raison du soutien qu'il a apporté à certains traitements ou remèdes douteux, ainsi qu'à l'invention, la promotion et la vente de gadgets relevant de la pseudo-science<ref>[http://prevensectes.com/tjrech/idiotism2.htm "La Société Watchtower et le charlatanisme médical", par Kenneth G. Raines, sur TJ-Recherches]</ref>. {{Article détaillé|Témoins de Jéhovah et transfusion sanguine}} Les revues des Témoins de Jéhovah prétendent analyser des méthodes médicales en donnant leurs avantages et inconvénients, laissant aux lecteurs et aux fidèles la liberté de les utiliser ou non<ref>Réveillez-vous! 08/03/1977 pp. 5-9 "Puisque la vaccination est facultative, chacun doit en considérer les avantages et les risques, et prendre une décision personnelle."</ref>. Néanmoins le refus des [[transfusions sanguines]] est aujourd'hui le sujet de controverse médicale concernant les Témoins de Jéhovah. "Les Témoins de Jéhovah n'acceptent pas de transfusion de sang total ou de l'un de ses composants majeurs (les [[globules rouges]], les [[leucocyte|globules blancs]], les [[Thrombocyte|plaquettes]] et I{{e}} [[Plasma sanguin|plasma]]). Ils ne donnent pas non plus leur sang ni ne le mettent en réserve en vue d'une autotransfusion"<ref>[http://patricelion.free.fr/sang/sang0019.pdf Extraits du supplément du 'Ministère du royaume' (km) de novembre 2006]</ref>. Mais la [[Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania|Société Watchtower]] laisse à la conscience de ses fidèles la décision d'accepter certaines fractions du sang comme l’[[albumine]] ou les [[immunoglobuline]]s<ref>[http://patricelion.free.fr/sang/tableau_1.pdf Tableau Tableau]</ref>{{,}}<ref>[http://patricelion.free.fr/sang/franctions_sang.htm Les Témoins de Jéhovah et la transfusion sanguine !]</ref>. Le corps médical dispose maintenant dans certains cas d'alternatives à la transfusion sanguine acceptées par les Témoins de Jéhovah ; toutefois, elles ne sont envisageables que « dans le cadre strict de la chirurgie programmée, sous certaines conditions définies »<ref> [http://www.antisectes.net/these-medecine-armelle-guivier-2007-protegee.pdf Thèse de médecine : Risques d'atteinte à l'intégrité physique encourus par les adeptes de sectes]</ref>, alors que « dans le cadre de l'urgence, il n'existe pas aujourd'hui de produits disponibles en alternative à la transfusion de globules rouges »<ref>[http://afssaps.sante.fr/pdf/5/rbp/glarg2.pdf TRANSFUSIONS DE GLOBULES ROUGES HOMOLOGUES : PRODUITS, INDICATIONS, ALTERNATIVES]</ref>. De ce fait, la mouvance antisecte reproche régulièrement à l'organisation d'avoir causé la mort de fidèles suite à un refus de ce soin<ref>[http://www.aggelia.be/gemppi.html Compte rendu du colloque national organisé à Marseille par le GEMPPI le samedi 8 octobre 2005]</ref>, <ref>À titre d'exemple, voir [http://www.viaveritas.fr/+Enquete-autour-du-refus-d-une+ "Refus de transfusion sanguine : Mort d’une témoin de Jéhovah", notamment la vidéo]</ref>, <ref>[http://www.tj-encyclopedie.org/Affaires_de_transfusion_sanguine_en_rapport_avec_les_T%C3%A9moins_de_J%C3%A9hovah Affaires de transfusion sanguine en rapport avec les Témoins de Jéhovah, sur TJ -Encyclopedie]</ref>. Le médecin peut priver temporairement les parents de leur autorité parentale pour prendre la décision de la transfusion sanguine, ce qui permet aux Témoins de Jéhovah de respecter leur dogme sans avoir à en assumer les conséquences dramatiques. En effet, l’article L 111-4 alinéa 5 du code de la santé publique dans sa rédaction issue de la [[loi]] du [[4 mars]] [[2002]], autorise désormais le [[médecin]], sans autorisation préalable, à délivrer les soins indispensables dans le cas de refus d’un traitement par une personne titulaire de l’autorité parentale ou par le tuteur lorsque cela risque d’avoir des conséquences graves pour la santé du mineur<ref>[http://www.laicite-educateurs.org/article.php3?id_article=69 "À l’hôpital, quelles sont les règles à suivre par les patients et les soignants ?", sur le site La Laïcité à l'usage des éducateurs]</ref>. Les publications des Témoins de Jéhovah rappellent, quant à elles, que les transfusions sanguines ne sont pas exemptes de risques<ref>[http://www.watchtower.org/f/20000108/article_02.htm ''Transfusion sanguine, une histoire riche en revirements''] Site officiel Watchtower</ref> et rapportent que « de nombreux médecins ont reconnu que l’adhésion des Témoins aux normes bibliques les a avantagés sur le plan médical », donnant l’exemple d'« un neurochirurgien qui s'est exprimé en faveur de l'emploi des alternatives à la transfusion ». Il a déclaré : « c'est incontestablement ce qu’il y a de plus sûr, pas uniquement pour les Témoins de Jéhovah, mais pour tout le monde »<ref>''Réveillez-vous !'', août 2006, p. 12</ref>. === Polémiques d'ordre social === {{Article détaillé|Intégration sociale des Témoins de Jéhovah|Excommunication chez les Témoins de Jéhovah|L'enfant chez les Témoins de Jéhovah|Condition féminine chez les Témoins de Jéhovah}} Outre la position des Témoins de Jéhovah sur le rôle de la femme jugé dévalorisant et leur condamnation de l'homosexualité qui leur vaut des critiques<ref>[http://unelueur.org/femme.htm La femme et la Watchtower]</ref>, <ref>[http://www.gayxjw.org/ A common bond, the international support network for gay, lesbian, bisexual and transgender former and active Jehovah's Witnesses]</ref>, les opposants des Témoins de Jéhovah dénoncent surtout leur pratique de l'excommunication, l'éducation donnée aux enfants en leur sein, et les interdits sociaux qu'ils doivent respecter. * Pratique de l'excommunication : L'attitude des Témoins de Jéhovah envers les « exclus » désormais appelés « excommuniés » est sujet à débat. En effet, la direction du mouvement religieux encourage ses fidèles à ne plus fréquenter une personne démissionnaire ou excommuniée, à ne pas engager de conversation amicale avec elle, ni même, en principe, à la saluer. Comme la [[Structure légale des Témoins de Jéhovah#Structure internationale|Société Watchtower]] recommande à ses adeptes de limiter leurs relations avec les gens du monde extérieur<ref>''La Tour de Garde'', 1{{er}} août 1993, pp. 15-20 {{début citation}} Paul a dit aux Corinthiens: « Ne vous laissez pas égarer. Les mauvaises compagnies gâtent les saines habitudes. » (...) Toutefois, le conseil paternel de Paul doit entrer en jeu si quelqu’un persiste à ne pas accepter ce que nous savons être la vérité biblique, ou à tenir des propos sceptiques ou négatifs. Nous devrions nous garder de fréquenter ce genre de personne.{{fin citation}}</ref>, certains excommuniés se retrouvent très seuls et ont beaucoup de mal à supporter cette éviction. Bien que très rares, des cas de [[tentative de suicide|tentatives de suicide]] ou des [[suicide]]s s'étant produits après une réprimande [[religion|religieuse]] ou une [[L'excommunication chez les Témoins de Jéhovah|excommunication]] sont également rapportés <ref>[http://www.tj-encyclopedie.org/Affaires_de_discipline_religieuse_et_suicide_chez_les_T%C3%A9moins_de_J%C3%A9hovah Affaires de discipline religieuse et suicide chez les Témoins de Jéhovah, sur Tj-Encyclopédie]</ref>. Les ex-Témoins de Jéhovah qui témoignent publiquement de leur expérience dans ce mouvement rapportent que les contacts avec leur famille Témoin de Jéhovah est rendue au mieux très difficile quand cela ne tombe pas dans la rupture de tout contact, y compris dans des circonstances exceptionnelles comme un [[mariage]] ou un [[décès]]<ref>''La Tour de Garde'', 15 décembre 1981, p. 29 :{{début citation}} Les chrétiens estimeront parfois qu’il leur est impossible de recevoir un parent exclu ou qui s’est retiré volontairement, lors d’une réunion où d’autres membres de la famille sont invités. Mais ces chrétiens peuvent trouver leur joie dans la fréquentation des membres fidèles de la congrégation, en se rappelant ces paroles de Jésus : « Quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère. » — Marc 3:35.{{fin citation}}</ref>. * Éducation de l'enfant : En France, le [[Commission parlementaire sur les sectes en France|rapport parlementaire de 1995]] classait le mouvement des Témoins de Jéhovah dans les [[secte]]s qui pratiquent « l'embrigadement des enfants sous une forme plus ou moins insidieuse ». Des opposants<ref>[http://www.unadfi.org/bulles/bulles87/bulles877.htm ''Quand l’intérêt de Jéhovah prime sur celui de l’enfant'', sur le site de l'UNADFI] et [http://www.unadfi.org/bulles/bulles87/bulles876.htm ''La vie quotidienne'', sur le site de l'UNADFI], [http://www.miviludes.gouv.fr/article.php3?id_article=170 Rapport 2005 de la MIVILUDES, p. 17 à 21 ou p. 88 à 89]</ref> dénoncent certaines interdictions comme nuisant à l'intégration sociale de ces enfants, ainsi que la conception [[Diable|diabolisante]] de la société actuelle et l'enseignement [[apocalypse|apocalyptique]] des Témoins de Jéhovah, qui sont parfois destructeurs pour les jeunes qui décident de ne pas devenir témoin de Jéhovah ou qui quittent un jour le mouvement. Ils soulignent aussi les conséquences liées à [[L'excommunication chez les Témoins de Jéhovah|l’excommunication du mouvement]] à laquelle peut aboutir un [[baptême]] parfois précoce des enfants, un emploi du temps chargé et le risque mortel que représente le refus de la [[Témoins de Jéhovah et transfusion sanguine|transfusion sanguine]] pour les enfants, dans certains pays. Le [[Commission parlementaire sur les sectes en France|rapport parlementaire]] de [[2006]] relatif à l'influence des mineurs en milieu sectaire<ref>[http://www.assemblee-nationale.fr/12/rap-enq/r3507.asp Rapport n° 3507, commission d'enquête relative à l'influence des mouvements à caractère sectaire et aux conséquences de leurs pratiques sur la santé physique et mentale des mineurs, Georges Fenech, Philippe Vuilque, 12 décembre 2006]</ref> évoque les Témoins de Jéhovah en ce qui concerne le conditionnement et la culpabilisation des enfants (pp. 24 et 36), l'emploi du temps chargé de ces enfants (p. 25), le [[prosélytisme]] indirect à l'école (pp. 26 et 27), les troubles psychologiques qu'engendrerait « la séparation d'avec le monde » (pp. 29 et 30), l'incapacité du développement de l'autonomie (page 32), les risques de non-dénonciation d'[[pédophilie|abus sexuels sur mineurs]] (pp. 39 et 40), les difficultés psychologiques de la sortie du mouvement (p. 51), le problème des [[Témoins de Jéhovah et transfusion sanguine|transfusions sanguines]] (pp. 65 à 68 et 129 et 130). * Activités sociales : Par ailleurs, les Témoins de Jéhovah sont critiqués du fait de leur rejet de plusieurs pratiques sociales : ils refusent de participer aux fêtes traditionnelles ([[Noël]], [[Pâques]], [[Anniversaire|anniversaires de naissance]]...), de voter pour un parti humain<ref>[http://www.unadfi.org/IMG/pdf/La_vie_quotidienne.pdf La vie quotidienne sur UNADFI]</ref>, <ref>L' ''Annuaire 2002 des Témoins de Jéhovah'', faisait à la page 194, l’éloge de ceux qui restaient fermes dans leur refus de voter, y compris dans les pays où l'exercice de la démocratie était une obligation légale, même s'ils devaient subir pour cela de lourdes condamnations : {{début citation}} Dans les années 1970 et au début des années 1980, la loi philippine a rendu le vote obligatoire pour tous les citoyens. Les contrevenants étaient emprisonnés. Le peuple de Jéhovah allait devoir Lui démontrer sa fidélité. À l’image de leurs frères chrétiens du monde entier, les serviteurs de Jéhovah des Philippines ont maintenu leur neutralité politique en 'ne faisant pas partie du monde'. — Jean 17:16. Après un changement de gouvernement en 1986, la constitution du pays a été révisée, et on a supprimé le vote obligatoire. Cela a facilité les choses pour les frères.{{fin citation}}</ref>, d'effectuer le service militaire et le service civil (jusqu'en [[1995]]), d'agir jusqu'à il y a peu pour des [[aide humanitaire|causes humanitaires]] en dehors de l'aide accordée à leurs coreligionnaires<ref>[http://www.chez.com/patricelion/Bokaert.htm Assemblée de district 2000 : ''Pratiquants de la Parole de Dieu''] Néanmoins, la résolution adoptée à l'unanimité dans le monde par les Témoins de Jéhovah, lors de l'[[Assemblées des Témoins de Jéhovah|assemblée]] de [[2006]], marque un retour en arrière significatif sur cette question : « Nous refusons catégoriquement de nous associer à de vains mouvements oecuméniques ou à des actions sociales ou à d'autres projets cherchant à faire durer un système que Dieu a condamné parce qu'il est voué à l'échec » [http://www.tj-encyclopedie.org/2006#R.C3.A9solution_adopt.C3.A9e_.C3.A0_l.27unanimit.C3.A9_par_tous_les_T.C3.A9moins_de_J.C3.A9hovah_du_monde Résolution 2006]</ref>, et de travailler pour l'industrie d'[[arme]]ment, du [[tabac]], du sexe ou pour la ''fausse religion''. En outre, ils sont vivement encouragés à renoncer à une carrière profane ainsi qu'à la poursuite des études supérieures, doivent limiter leur fréquentation des personnes non-Témoins aux rapports dans le travail ou à la prédication, être très sélectifs dans le choix de leurs divertissements (tout ce qui a trait à l'[[occultisme]], au sexe, à la ''fausse religion'', à la violence, ou qui pourrait introduire des doutes comme la [[philosophie]] doit être proscrit) et limiter l'utilisation d'[[Internet]], car ce média est considéré comme dangereux<ref>''Comment éviter les dangers des 'chats'?'', dans ''Réveillez-vous !'', 22 octobre 2005 :{{début citation}}Si vous êtes Témoin de Jéhovah, vous pourriez vouloir, par curiosité, aller sur un site censé permettre à des jeunes Témoins du monde entier de nouer des amitiés.(...)"J'étais en ligne avec des chateurs que je croyais tous Témoins de Jéhovah, raconte Thierry. Mais, au bout d'un moment, quelques-uns se sont mis à dénigrer nos croyances. J'ai vite compris que c'étaient en réalité des apostats." Ces inconnus cherchaient à saper les valeurs morales de ceux dont ils disaient être coreligionnaires.(...)''Réveillez-vous !'' et d'autres publications des mêmes éditeurs nous mettent souvent en garde contre ce danger. Par conséquent, une personne que vous rencontrez sur un site prétendument créé pour des Témoins de Jéhovah est, au mieux, quelqu'un qui dédaigne ces conseils. Désirez-vous vraiment avoir des amis qui font peu de cas des recommandations bibliques ? - Proverbes 3:5, 6 ; 15:5.{{fin citation}}</ref>. Selon les critiques des Témoins de Jéhovah, cette rupture sociale est accentuée par les activités qu'un Témoin de Jéhovah est censé accomplir à minima : cinq heures de réunions, deux à trois heures en moyenne de prédication par semaine, la préparation de toutes les réunions, etc. En plus des 'activités profanes' classiques (travail, ménage, etc.), un Témoin de Jéhovah a donc peu de temps pour autre chose. De leur côté, les Témoins de Jéhovah mettent régulièrement en avant des jeunes épanouis au sein de leur [[religion]] et menant une vie considérée comme {{guil|normale}}<ref>''La vie 'normale' des enfants de Témoins de Jehovah'', ''AFP'', Paris, 15 juin 1999</ref>, parfois à l'aide d'enquêtes sociologiques<ref>Par exemple : Témoins de Jéhovah - Rapport de synthèse, réf. MHI-MVN 98-204, octobre 1998, SOFRES</ref>. Par exemple une enquête SOFRES commandée par les Témoins de Jéhovah et menée en octobre 1998 révélait les points suivants : « Le suivi médical des Témoins de Jéhovah ne révèle pas non plus de comportement atypique : 97 % ayant un médecin traitant à qui ils font généralement appel, et 78 % ayant déjà été hospitalisés », « le niveau d’instruction des interviewés [Témoins de Jéhovah] est également voisin de celui de la moyenne des Français... », « les tendances observées dans les familles montrent une forte participation au système scolaire classique », « trois familles [de Témoins de Jéhovah] sur quatre font participer leurs enfants aux activités culturelles et sportives de l’école, deux tiers aux activités sociales, classes vertes, classes de neige, etc. », « pendant les vacances, leurs enfants sont majoritairement occupés à sortir avec des amis, lire, et regarder la télévision ». ==Annexes== === Articles connexes === * [[Apocalypse]] * [[Charles Taze Russell]] * [[Commission parlementaire sur les sectes en France]] * [[Millénarisme]] * [[Prosélytisme]] * [[Unitarisme (théologie)]] === Bibliographie === ; Livres favorables * Philippe Barbey, ''Les Témoins de Jéhovah - Pour un christinanisme original'', Éditions L'Harmattan, Paris, 2003.[http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=11462] * Sabine Besson, ''Droit de la famille, religions et sectes'', Éditions EMCC, Lyon, 1997. * Serge Chatelain, ''Pour en finir avec les camps'', Éditions L'Harmattan, Paris, 2006.[http://enfiniraveclescamps.free.fr/] * Philippe Goni, ''Les Témoins de Jéhovah : Pratique cultuelle et loi du 9 décembre 1905'', Éditions L'Harmattan, Paris, 2004.[http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=18264] * Christian Paturel, ''La pensée unique face aux spiritualités - Le choc des mondes'', Éditions L'Harmattan, Paris, 2007.[http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=23778] ; Livres neutres * Bernard Blandre, ''Les Témoins de Jéhovah'', Éditions Brepols, 1991.[http://www.cibmaredsous.be/cibf422.htm] ; Livres défavorables * Charline Delporte, ''Témoins de Jéhovah : Les victimes parlent'', Éditions Fayard, 1998[http://www.editions-fayard.fr/FrCatalogue.asp?Ouvrage=3503414] * Raymond Franz, [http://www.aggelia.be/coc.html ''Crise de conscience''], Commentary Press[http://www.commentarypress.com/booklist-fre.html] * Sandra Labastie, ''Le Rire de l’esclave'', Éditions Séguier, 2004[http://www.sandralabastie.com/] (Roman) * Michel Leblanc, ''L'Occulte Théocratie de Charles Taze Russel ou le Cimetière oublié'', 2001[http://v.i.v.free.fr/l.htm] * Dany Bouchard, ''Dans l'enfer des Témoins de Jéhovah'' 2001. <small>ISBN 2-268-03860-2</small> * Ken Guindon, ''[http://www.prevensectes.com/chtrussell.pdf Le septième ange de l'Apocalypse]'' 2000. * Pierre Oddon, ''Les Saintes Écritures, Traduction du Monde nouveau - une falsification'', Diffusion de l'Evangile, Marseille, 1993. * Christian Piette, ''Lumière sur les Témoins de Jéhovah'', Editions de Littérature biblique, Braine-l'Alleud, 1982. * Nicolas Jacquette, ''[http://www.viaveritas.fr/Nicolas-25-ans-rescape-des-Temoins Nicolas 25 ans rescapé des Témoins de Jéhovah]'', Éditions Balland, 2007 <small>ISBN-13: 978-2353150182</small>, <small>ISBN-10: 2353150187</small>. * Eddie Smigiel, ''[http://theologie-quantique.chez-alice.fr/theologie_quantique.pdf Théologie quantique]'', Société des Écrivains, Paris, 2002 (roman). ; Livres sur les Témoins de Jéhovah et le nazisme * Guy Canonici, ''Les Témoins de Jéhovah face à Hitler'', Éditions Albin Michel, Paris, 1998.[http://www.albin-michel.fr/pages/news/recherche/resultat_fiche.php?code_article=83813&page=livre] * Hans Hesse, ''Persécution et résistance des Témoins de Jéhovah pendant le régime nazi 1933-1945'', Éditions Schortgen, Esch-sur-Alzette (Luxembourg), 2005 (ouvrage collectif).[http://www.schortgen.lu/db/listings/l0026.html] * S. Graffard, L. Tristan, ''Les Bibelforsher et le nazisme (1933-1945).Ces oubliés de l'histoire'', Editions Tirésias * Max Liebster, ''Lueur dans la Tourmente'', Éditions Schortgen, Esch-sur-Alzette (Luxembourg), 2004.[http://www.schortgen.lu/db/listings/l0043.htmltml] * Simone Arnold-Liebster, ''Seule face au Lion'', Éditions Schortgen, Esch-sur-Alzette (Luxembourg), 2003.[http://www.schortgen.lu/db/listings/l0040.html] ===Lien externe=== *{{fr}} [http://watchtower.org/f/index.html Site mondial des Témoins de Jéhovah] === Notes et références === {{Références|colonnes=2}} {{Portail Témoins de Jéhovah}} {{Lien AdQ|fi}} [[Catégorie:Témoins de Jéhovah|*]] [[af:Jehovasgetuies]] [[ar:شهود يهوه]] [[ast:Testigos de Xehová]] [[ay:Jehová Diosan Qhanañchirinakapaxa]] [[bg:Свидетелите на Йехова]] [[bi:Ol Wetnes Blong Jeova]] [[bs:Jehovini svjedoci]] [[ca:Testimonis de Jehovà]] [[ceb:Saksi ni Jehova]] [[cs:Svědkové Jehovovi]] [[da:Jehovas Vidner]] [[de:Zeugen Jehovas]] [[el:Μάρτυρες του Ιεχωβά]] [[en:Jehovah's Witnesses]] [[eo:Atestantoj de Jehovo]] [[es:Testigos de Jehová]] [[et:Jehoova tunnistajad]] [[eu:Jehobaren Lekukoak]] [[fi:Jehovan todistajat]] [[fo:Jehova Vitni]] [[fur:Testemonis di Jeova]] [[he:עדי יהוה]] [[hr:Jehovini svjedoci]] [[hu:Jehova Tanúi]] [[ia:Testes de Jehovah]] [[id:Saksi-Saksi Yehuwa]] [[is:Vottar Jehóva]] [[it:Testimoni di Geova]] [[ja:エホバの証人]] [[kg:Bambangi ya Yehowa]] [[ko:여호와의 증인]] [[ku:Şahidên Yahowa]] [[kw:Dustunyoryon Yehovah]] [[la:Testes Iehovah]] [[lt:Jehovos liudytojai]] [[lv:Jehovas liecinieki]] [[mi:Nga Kaiwhakaatu o Ihowa]] [[mk:Јеховини сведоци]] [[ml:യഹോവ സാക്ഷികള്‍]] [[ms:Saksi-Saksi Yehuwa]] [[nah:Tlāchixqueh Xehova]] [[nl:Jehova's getuigen]] [[nn:Jehovas vitne]] [[no:Jehovas vitner]] [[pdc:Jehovah's Witness]] [[pl:Świadkowie Jehowy]] [[pt:Testemunhas de Jeová]] [[ro:Organizaţia Religioasă Martorii lui Iehova]] [[ru:Свидетели Иеговы]] [[sh:Jehovini svjedoci]] [[simple:Jehovah's Witnesses]] [[sk:Svedkovia Jehovovi]] [[sl:Jehovove priče]] [[sr:Јеховини сведоци]] [[sv:Jehovas vittnen]] [[tn:Basupi ba ga Jehova]] [[tr:Yehova'nın Şahitleri]] [[uk:Свідки Єгови]] [[vi:Nhân Chứng Giê-hô-va]] [[zh:耶和華見證人]] [[zh-min-nan:Iâ-hô-hoa Kiàn-chèng-jîn]]