Tiémé 455847 29027182 2008-04-27T07:33:52Z Nono64 140666 Clan : correction du lien "Clans" : singulier '''Tiémé''' est une sous-préfecture de la région du Denguélé, au nord-ouest de la [[Côte d'Ivoire]], en [[Afrique de l'ouest]]. Elle se situe entre les villes de [[Boundiali]] et [[Odienné]]. La ville de Tiémé abrita [[René Caillé]] lors de son voyage de [[Conakry]] à [[Tombouctou]] au début du {{XIXe siècle}}. Il y restera pendant cinq mois, victime du [[scorbut]], et efficacement soigné par les villageois, selon leur ''méthode traditionnelle''. Dans la région, l' [[indigo]] pousse spontanément sans culture et sert surtout à teindre les fils de [[coton]] puis à fabriquer des étoffes de couleur. ==Géographie== D’une superficie d’environ {{unité|180|km²}}, englobant une population estimée en [[1998]] à {{formatnum:7210}} habitants<ref>Institut National des Statistiques : Recensement général de la population et de l'habitation(RGPH), 1998</ref> , la sous-préfecture de Tiémé est un espace dominé par l’ethnie [[Malinké]], comprenant également des personnes d’origine [[Sénoufo]] et une frange infime non [[peuple autochtone|autochtone]] composée pour l’essentiel, de [[fonctionnaire]]s ivoiriens et d’[[éleveur]]s [[peul]]s. Le [[climat]], de type [[soudan|soudanien]] est caractérisé par deux [[saison]]s nettement séparées : une [[saison sèche]] de quatre [[mois]] et une [[saison des pluies]] couvrant le reste de l'[[année]]. Les pluies inégalement réparties sur l’année sont encadrées par une période d’[[harmattan]] contingente de la [[saison sèche]], étalée de [[janvier]] à [[Mars (mois)|mars]] puis de [[novembre]] à [[décembre]]. Ce [[pluviométrie|régime pluviométrique]] irrégulier s'avère un facteur déterminant pour les activités de production des populations locales tournées en majorité vers l’[[élevage]] et l’[[agriculture]]. La [[végétation]] est constituée par une [[savane]] arbustive, renforcée par des [[bosquet]]s plus luxuriants dans les [[talweg]]s, où l’[[humidité]] se conserve bien plus longtemps après les [[pluie]]s. ==Histoire== [[Image:Almamy_Samory_Touré.jpg|thumb|200|right|Samory le Coran entre les mains]] La poussée du [[commerce]] de longue distance à travers les [[forêt]]s et jusqu’à la [[côte]] à partir du {{XVe siècle}}, la propagation de l’[[Islam]] consécutive à ce commerce et l’éclatement de l’ancien [[empire du Mali]] à partir du {{XVe siècle}} auraient été à l’origine de [[migration]]s massives des [[peuple]]s [[Malinké]], [[Bambara]] et [[Sénoufo]] qui se sont repoussés mutuellement du [[Nord]] vers le [[Sud]], favorisant ainsi le contexte de la création de Tiémé<ref name="">Taba-Lanciné Sylla, Panorama de la commune de Tiémé, in l’écho du Mont Toukéiba, N° 1, premier semestre 1986, P.5</ref>. Ainsi, selon la [[tradition orale]], les fondateurs de Tiémé partis de Kamoutigué, en [[République du Mali]], à la recherche d’une [[montagne]] dont la description leur aurait été révélée par une [[prophétie]] divine, et conduits par Férékaba Sylla, un chef religieux, auraient transité par la localité de Tohi en [[République de Guinée]] (où Férékaba Sylla serait décédé), avant de s’installer sur le site actuel de la ville. En raison de sa [[position stratégique]], Tiémé sera l’enjeu majeur de [[guerre]]s qui opposeront les trois [[royaume]]s voisins du Kabassarana, du Nafana et du Nöolo tout au long du {{XVIIIe siècle}} et jusqu’à l’époque du conquérant [[Samory Touré|Almamy Samory Touré]] <ref name="">Taba-Lanciné Sylla, Panorama de la commune de Tiémé, in l’écho du Mont Toukéiba, N° 1, premier semestre 1986, P.5</ref>. Après la [[décolonisation]] de la [[Côte d’Ivoire]] en [[1960]], Tiémé sera érigé successivement en Chef lieu de [[sous-préfecture]] en [[1974]]<ref>décret N° 74-499 du 3 Octobre 1974, portant création de sept sous-préfectures dans le département d'Odienné, Journal Officiel de la République de Côte-d'Ivoire, 1974, page 1888</ref>, et en [[Commune]] en [[1985]]<ref>Loi N° 85-1085 du 17 Octobre 1985, portant création de quatre vingt dix-huit (98) communes, Journal Officiel de la République de Côte-d'Ivoire, N° 47 du 21 octobre 1985, page 499</ref>. <br /> ==Administration== La sous-préfecture dont Tiémé est le chef-lieu est une subdivision du département d’Odienné. Elle est limitée au nord par les sous-préfectures de [[Kaniasso]] et [[Goulia]], au sud par les sous-préfectures de [[Séguelon]] et [[Dioulatiédougou]], à l’est par le Département de [[Madinani]] et à l’Ouest par la sous-préfecture d’Odienné. Cet ensemble de 180 kilomètres carrés est composé de six (6) localités que sont Tiémé, Zégbao, Tahanso, N’dognigué, Tiémokosso et Komédougou. La ville de Tiémé, chef-lieu de sous-préfecture et de Commune est située à 28 kilomètres d’Odienné sur l’axe routier Odienné - Boundiali et peuplée de 4.885 habitants(?) en majorité d’ethnie Malinké et de [[religion musulmane]]. Les services publics présents qui y ont été déployés (avant la crise) sont la Mairie de Tiémé, la Brigade de la [[Gendarmerie Nationale]], quatre établissements d’[[enseignement primaire]] et un établissement d’[[enseignement secondaire]], les dispensaires de Tiémé et Zégbao ainsi que la [[maternité]] de Tiémé et un poste vétérinaire. Les services parapublics sont constitués par le centre émetteur de la [[Radiodiffusion Télévision Ivoirienne]] ([[RTI]]), l’Agence ivoirienne de presse (AIP), la Compagnie ivoirienne d’électricité, la [[Poste]] de Côte d'Ivoire, la [[Société de distribution d'eau de la Côte d'Ivoire]] ([[SODECI]]), et l’Agence nationale d’appui au développement rural (ANADER). == Aspects socioculturel == ===Organisation traditionnelle=== [[Image:Tiemeanim.jpg|thumb|325px|Un groupe d'animation de type traditionnel à Tiémé]] L’organisation sociale traditionnelle est structurée selon le type Malinké observable notamment au sud du Mali et comportant des principaux [[clan]]s (''dyamu'', signifiant aussi patronyme), des [[réseau]]x (''kabila'', signifiant aussi [[lignage]]) et diverses autres relations tissées entre les habitants et se présentant comme une certaine reproduction des « [[caste]]s » sociales (''nyamankala'') et des interdits de [[mariage]]<ref>[http://books.google.com/books?id=xeFd_mYS6zcC&pg=RA3-PT4&lpg=RA3-PT4&dq=organisation+sociale+malink%C3%A9&source=web&ots=wCoC2atVlV&sig=cKfY2idruG1N6eNRhRm7N8P0mjk#PRA3-PT4,M1 Marie Miran: Islam, histoire et modernité en Côte d'Ivoire, page 119] </ref>. Sous ce rapport, la société traditionnelle est constituée d’un seul clan, les Sylla, structuré en quatre lignages : les Kabila des Baboura, Mochiana, Férébara, Gbémana auxquels s’ajoutent les familles alliées regroupées dans le kabila des Fofana-Diarrassouba. Les lignages des Sylla de Tiémé sont spécialisés dans l’exercice des pouvoirs. Les Baboura et Mochiana exercent les [[pouvoir politique|pouvoirs politiques]] traditionnels ([[chefferie]]) à tour de rôle tandis que les [[pouvoir religieux|pouvoirs religieux]], en l’occurrence le choix de l’Imam et la gestion des [[lieu de culte|lieux de cultes]], relèvent également à tour de rôle, de la responsabilité des Férébara et Gbémana. ===Religion=== [[Image:René Caillié.jpg|thumb|right|150px|L'explorateur français René Caillié a visité Tiémé au début du XIX{{e}} siècle]] Le domaine religieux est dominé par l’[[Islam]] qui regroupe l’écrasante majorité de la population et confère un [[pouvoir politique]] et social réel aux responsables religieux locaux. Elevé au rang d’[[institution]] dans la localité, l’Islam rythme et sous-tend l’ensemble de l'[[activité socioéconomique]] de la [[circonscription]]. Les principaux [[lieu de culte|lieux de culte]] sont les [[mosquée]]s de Tiémé, Zégbao, Tahanso et N'doniégué. Les [[religion]]s d’obédience [[chrétien]]ne y sont représentées de manière marginales et se localisent essentiellement dans la ville de Tiémé où elles n’ont ni responsable [[ecclésiastique]], ni [[temple]] : leurs [[adepte]]s se retrouvent dans des locaux privés pour y effectuer leurs [[prière]]s. L’influence de ces [[religion]]s au plan [[local]], est pratiquement nulle. Toutefois, la domination sans partage de l’Islam dans la [[vie privée]] et [[communauté|communautaire]] des [[population]]s, s’accompagne d’une survivance de [[tradition]]s [[animiste]]s ancestrales encore tenaces. D’une manière générale, on ne peut négliger les racines profondes des habitants dont très peu échappent réellement à la perception cosmogonique animiste. Sans le laisser paraître, cette perception influence encore puissamment les populations locales. Comme au Mali, l’animisme se réfère ici à des croyances ancestrales et les gris-gris ayant vocation à protéger leurs utilisateurs se superposent à des pratiques islamiques authentiques<ref> [http://www.nadec.ca/cci/ORGANISATION%20SOCIALE%20AU%20MALI.pdf Organisation sociale au Mali]</ref>. ===René Caillié et Tiémé=== La ville de Tiémé abrite [[René Caillié]] à l'occasion du voyage que celui-ci effectue de [[Conakry]] à [[Tombouctou]] au début du {{XIXe siècle}}. Terrassé par le [[scorbut]], il y séjourne pendant cinq mois. Il est pris en charge, au plan médical, par les populations villageoises qui lui administrent avec succès des soins traditionnels. == Notes et références de l'article == <references/> === Documents externes === * '''[[René Caillé]]''', ''Voyage à Tombouctou'', [[1830]]. * '''Oswald Durand''', ''Rene Caille à Tombouctou'' * '''Mme H. Célarié''','' La prodigieuse aventure d'un enfant du peuple. René Caillé'', [[1938]]. {{coord|9.54|-7.33|type:city|format=dms|display=title}} {{Départements ivoiriens}} {{Portail Côte d'Ivoire}} [[Catégorie:Ville de Côte d'Ivoire]]