<page>
    <title>Tommy Fallot</title>
    <id>864577</id>
    <revision>
      <id>31731223</id>
      <timestamp>2008-07-20T14:57:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Mary Reed</username>
        <id>248321</id>
      </contributor>
      <minor />
      <text xml:space="preserve">{{à illustrer}}

Tommy Fallot ([[1844]]-[[1904]]) est un pasteur [[protestant]]. 
Il sera l'initiateur du grand mouvement du « [[Christianisme social]] ».

==Biographie==
Arrière-petit-fils de l'homme politique et industriel helvétique [[Jean-Luc Legrand]] et petit-fils de [[Daniel Legrand]], il est né au [[Ban de la Roche]] en [[Alsace]] où il est très tôt sensible à l'influence d'hommes de foi soucieux des problèmes sociaux liés à l'industrialisation et à l'émergence du prolétariat. 

Il commence en [[1871]] ses études de théologie à [[Strasbourg]] dans une faculté devenue [[Allemagne|allemande]], dont l'intellectualisme le déçoit quelque peu, et termine sa vie universitaire en soutenant en [[1872]], sa thèse sur Les Pauvres et l'Évangile, montrant bien par là l'orientation qu'il entend donner à son ministère.

Après quatre années passées comme pasteur de [[Wildersbach]], près du Ban de la Roche, il quitte l'Église luthérienne, et accepte un poste de pasteur de l'Église libre de la chapelle du Nord (boulevard de la Villette), un des quartiers les plus populaires de [[Paris]].

C'est là qu'il entre en contact avec l'œuvre d'évangélisation du Révérend [[Robert Mac All]], pasteur anglais, animateur des « conférences morales », destinées à apporter aux plus démunis le message de l'Évangile.

Le succès de ces réunions est à rapprocher des manifestations initiées par le Réveil grand mouvement de foi qui traverse au XIXe siècle la plupart des pays européens.

Fallot à la demande de Mac All, se charge de la « station » de la Villette qui sera pendant près de 5 ans avec son ministère à la chapelle du Nord, le centre de son activité. Mais il perçoit vite le danger majeur de cette tentative un peu fiévreuse d'évangélisation qui, dans son éloignement progressif des questions théologiques et ecclésiales, contribue aux divisions du protestantisme.

A partir de [[1882]], Fallot, en complément de son ministère pastoral, va s'attacher à la défense de la moralité publique et en particulier au problème de la prostitution.

Son souci de plus en plus marqué pour les problèmes du peuple pousse Fallot à adhérer aux idées du [[socialisme]], même s'il condamne d'emblée les excès du socialisme révolutionnaire.

Ce rejet de ce socialisme pousse Fallot à fonder le Cercle socialiste de la libre pensée chrétienne, devenu en [[1882]], la Société d'aide fraternelle et d'études sociales, qui conduira au grand mouvement du [[Christianisme social]], projet à la fois utopique et critique visant à apporter une solution chrétienne aux questions sociales.

Au même moment à [[Nîmes]] se constitue « l'[[École de Nîmes]] », autour de l'économiste [[Charles Gide]], oncle d'[[André Gide]].
Celui-ci cherche une troisième voie entre [[capitalisme]] et [[socialisme]].
Il est à l'origine du mouvement coopératif : coopératives de production et de consommation. Il met l'accent sur la solidarité.

L'écho de ces innovations amène à Fallot des hommes éminents comme le doyen [[Raoul Allier]] et des pasteurs comme Charles Wagner, Wilfred Monod, Elie Gounelle, mais elle dresse aussi contre lui une frange conservatrice et bourgeoise du protestantisme.

En [[1890]], Fallot, atteint dans sa santé par 12 années d'une activité intense et déçu du peu d'écho que rencontrent ses idées socialisantes dans le protestantisme institutionnel -où les oppositions entre orthodoxes et libéraux sont vives- demande à retrouver une simple paroisse de campagne.

C'est à [[Sainte-Croix (Drôme)|Sainte-Croix]] puis à [[Aouste]] près de [[Crest (Drôme)|Crest]] dans la [[Drôme (département)|Drôme]], qu'il passera les 10 dernières années de sa vie, en véritable évangéliste des populations locales.

C'est aussi dans les nombreux écrits de cette période, qu'il montrera combien il se préoccupait d'œcuménisme bien avant que le mot ne soit prononcé et de la nécessaire unification des divers courants au sein des Églises Réformées (protestantes).

==Voir aussi==
===Articles connexes===

*[[Christianisme social]]
*[[Protestantisme]]
*[[Évangélisme]]
*[[Raoul Allier]]
*[[Ecole de Nîmes]]

===Liens externes===

* [http://www.museeprotestant.org/ Musée virtuel du protestantisme]
* [http://www.auditoire-protestant.com/8_12.php Site de l'Auditoire protestant, Espace culturel protestant]
* [http://www.protestants.org/docpro/doc/0396.htm Site de la Fédération Protestante de France]
* [http://croixhuguenote.free.fr/les_livres_et_articles.htm Site sur la Croix huguenote]
* [http://www.eglise-reformee-fr.org Site de l'Eglise Réformée de France]
* [http://www.lafef.com/ Site de la Fédération évangélique de France]

{{Portail|France au XIXe siècle|protestantisme}}

{{DEFAULTSORT:Fallot, Tommy}}
[[Catégorie:Théologien protestant]]
[[Catégorie:Personnalité de la Troisième République]]
[[Catégorie:Histoire de la Réforme]]
[[Catégorie:Militant chrétien]]
[[Catégorie:Naissance en 1844]]
[[Catégorie:Décès en 1904]]
[[Catégorie:Ban de la Roche]]</text>
    </revision>
  </page>