Transi 818124 26111453 2008-02-12T16:57:56Z Loveless 41312 transition vers le nouveau systeme de bandeaux : {{ébauche art}} => {{ébauche|art}}; changement de type cosmétique {{ébauche|art}} [[Image:Boussu JPG00a.jpg|thumbnail|300px|''L'Homme à moulons'', [[Boussu]] (Belgique), {{XVIe siècle}}]] Contrairement au [[gisant]] représentant un personnage couché et endormi, dans une attitude béate ou souriante, le '''transi''' est une sculpture funéraire qui figure un personnage également couché, mais ici dans le réalisme de la putréfaction. De façon exceptionnelle, ce transi, comme [[Le Transi de René de Chalon|celui du Duc René]] dans l'Église St Étienne à [[Bar-le-Duc]], sculpté par [[Ligier Richier]], est debout, son écu lissé, et tendant son cœur à pleine main vers le ciel<ref>[http://caoa55.free.fr/chap5/SqueletteBlD/actualite_squeletteBlD.htm] Restauration du transi de René de Chalon</ref>. == Contexte == Apparu dans ce {{XIVe siècle}} où guerre (celle de [[Guerre de Cent Ans|Cent Ans]]), peste et famine ont fauché la moitié de la population, le transi marque une cassure dans l'art funéraire du [[Moyen Âge]]. L'horreur et les vers, la putréfaction et les crapauds remplacent – brutalement – sourires, [[heaume]] ou [[hennin]]. Guillaume de Harcigny ne joint pas les mains dévotement, mais tente, de ses phalanges sèches, de cacher un sexe pourri depuis longtemps. Le cardinal Lagrange exhorte le passant non à prier pour lui, mais à faire preuve d'humilité, car ''tu seras bientôt comme moi, un cadavre hideux, pâture des vers''&nbsp;<ref>Utzinger (Hélène et Bertrand), ''Itinéraires des Danses macabres'', éditions J.M. Garnier, [[1996]], ISBN 2-908974-14-2.</ref>. Le terme ''transi'' apparaît au {{XIIe siècle}} dans l'acception de « transi de vie », c.-à-d. « trépassé ». La religion populaire, empreinte de magie, en fait un saint à invoquer dans les cas désespérés. On trouve un bon exemple de ce culte à [[Monastère de Ganagobie|Ganagobie]] dans les [[Alpes-de-Haute-Provence]]. Seules certaines régions sont touchées par le remplacement des gisants par des ''transis''. Ainsi en est-il de l'Est de la France et de l'Allemagne occidentale. En revanche, le transi demeure exceptionnel en Italie ou en Espagne<ref>Philippe Ariès, ''Essais sur l'histoire de la mort en Occident du Moyen-Age à nos jours'', Paris, Seuil, 1975</ref> == Interprétations == [[Huizinga]] voit la preuve dans l'apparition des transis d'une crise morale. [[Tenenti]], à l'inverse, y voit une horreur de la mort : célébration de « la vie pleine ». Philippe Ariès se positionne plutôt du côté de [[Tenenti]]. Se fondant sur les derniers vers du sonnet I de Ronsard (« ''O charoigne, qui n'es mais hon,/Qui te tenra lors compaignée ?/ Ce qui istra [sortira] de ta liqueur,/ Vers engendrés de la pueur/ De ta ville chair encharoignée.'' », cité p.30), l'historien nous explique que l'horreur de la décomposition n'est pas ''post mortem'', mais dans la maladie.<ref>Philippe Ariès, ''Essais sur l'histoire de la mort en Occident du Moyen-Age à nos jours'', Paris, Seuil, 1975, p.38-39</ref> == Quelques transis == En France et en Europe, on dénombre environ : * {{XIVe siècle}} : 5 transis ; * {{XVe siècle}} : 75 transis ; * {{XVIe siècle}} : 155 transis ; * {{XVIIe siècle}} : 29 transis. parmi lesquels ceux de : * église Notre-Dame, à [[Ouanne (Yonne)|Ouanne]], [[Yonne (département)|Yonne]] ; * église Saint-Gervais et Saint-Protais, à [[Gisors]], [[Eure (département)|Eure]] * Copie du squelette de [[Ligier Richier]] sur la tombe du poète [[Henry Bataille]], par le sculpteur [[Ponsinet Edouard]] dit Pompon, à [[Moux]], [[Aude (département)|Aude]] * Transi de [[Guillaume de Harcigny]] à [[Laon]] * Transi du cardinal Jean Lagrange (mort en 1402) de l'église Saint-Martial d'Avignon, conservé au petit palais d'[[Avignon]] [http://www.ateliermuseal.net/fiche-collection.php?c=1116] * Transi de Francis de la Serra à [[La Sarraz]] en [[Suisse]], premier transi de la sculpture occidentale datant de la fin du {{XIVe siècle}} * Transi de Guillaume Lefranchois (après 1446), Musée des Beaux-Arts d'[[Arras]] * Premier transi de Catherine de Médicis par [[Girolamo della Robbia]] (vers 1565), prévu pour la basilique Saint-Denis, conservé au Musée du Louvre, * Transi du {{XVe siècle}} à [[Albinhac]] == Notes == <references /> {{commons|gisant}} == Voir aussi == === Bibliographie === * Françoise Baron, '' Le médecin, le prince, les prélats et la mort. L'apparition du transi dans la sculpture française du Moyen Âge'' dans les Cahiers archéologiques fin de l'Antiquité et Moyen Âge. Numéro 51. Paris, Picard, 2006. * === Liens internes === * ''[[L'Art de bien mourir|Ars moriendi]]'' * [[Danse macabre (christianisme)|Danse macabre]] * [[Dit des trois morts et des trois vifs]] * ''[[Memento mori]] '' * [[Triomphe de la Mort]] * [[Vanité]] === Liens externes === * [http://www.exporevue.org/magazine/fr/transi_info.html L'Automne des Transis], exposition * [http://www.2isa.com/2isaV2/telecharger/hea2004/12%20BRESC%20BAUTHIER.pdf?PHPSESSID=178d5dc825f267655370c38 Représentation du corps - Le transi] par Geneviève Bresc Bauthier Conservateur du [[Musée du Louvre]] [[Catégorie:Mort]] [[Catégorie:Mort dans l'art]] [[Catégorie:Sculpture]] [[pl:Transi]]