Vestigium pedis
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2008-05-23T19:00:01Z
Ptbotgourou
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L'expression '''vestigium pedis''' est d'origine [[Christianisme|chrétienne]] et fait référence au passage suivant du [[Deutéronome]] :
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''Tenera mulier et delicata, quæ super terram ingredi non valebat, nec '''pedis vestigium''' figere, propter mollitiem et teneritudinem nimiam, invidebit viro suo, qui cubat in sinu ejus, super filii et filiæ carnibus.'' (Deut. 28, 56)
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L'expression est utilisée par la suite dans la doctrine chrétienne pour signifier, par exemple dans l'iconographie, la représentation de la "trace" laissée par les Prophètes ou les saints, et elle se retrouve aussi chez des historiens<ref>Entre autres: George Thompson, Clark University, Worcester, Mass, dans le
Journal of Indo-Iranian studies, volume 38, Number 1, January, 1995, doi 10.1007/BF00890618; également: A. Coomaraswamy, "An Ivory Casket from Southern
India", The Art Bulletin, Vol. 23, No. 3 (Sep., 1941), pp. 207-212, doi:10.2307/3046770.</ref> pour désigner, d'une manière générale les représentations de pieds dans l'iconographie spirituelle de différentes traditions. Par extension, ce terme désigne différents types d'empreintes de pieds, réalisées par les [[homme préhistorique|hommes préhistoriques]], et que l'on trouve gravées sur les rochers. Les '''vestigium pedis''' désignent donc, d'une façon générale, les empreintes traditionnelles de pieds, telles qu'on peut les trouver dans l'iconographie chrétienne, ainsi qu'en [[Islam]] (empreintes des pieds du [[Mahomet|Prophète]] au musée [[Topkapi]] du Califat, à [[Istambul]]), et surtout dans l'[[Hindouisme]] (symbolisme des paduka). Les '''vestigium pedis''' ont une signification [[Symboles|symbolique]] puissante et complexe, et qui n'est pas toujours complètement élucidée.
== Géographie ==
Les représentations d'empreintes de pieds, ou ''vestigium pedis'', se rencontrent dès la [[Préhistoire]] chez de très nombreux peuples anciens{{Référence nécessaire}}. On{{qui}} pense néanmoins qu'elles sont plus particulièrement en relation avec les traditions des peuples pasteurs : dans les montagnes de l'[[Atlas (massif)|Atlas]] marocain, les ''vestigium pedis'' sont fréquents et portent le nom de « pieds de berger », sans doute parce que les petits bergers maghrébins s'en amusent souvent, et on les trouve associés à d'autres symboles préhistoriques, notamment solaires.
En France et en Europe, les ''vestigium pedis'' se rencontrent très fréquemment aux abords des sites préhistoriques et, sous l'influence du [[Christianisme]], les paysans les attribuent souvent à la [[Marie de Nazareth|Vierge]] ou à différents saints. Ils sont parfois en présence de ''pieds de chevaux'' et dans les environs du mont [[Sinaï]], on trouve également des ''pieds de chameaux''.
== Symbolisme ==
Le symbolisme des ''vestigium pedis'' est complexe, et il semble, au moins en partie, en relation avec la notion de « voie initiatique »{{Référence nécessaire}}, selon le sens du mot sanscrit ''mârga'' : ainsi s'expliquerait, par exemple, son omniprésence en [[Inde]], notamment près des sanctuaires contenant des reliques de saints. Une autre interprétation, connexe à celle-là, relie les ''vestigium pedis'' au symbolisme de la trace, laissée dans le monde humain par les états supra-humains<ref>cf. [[René Guénon]], ''La Grande Triade'', Chapitre XVIII, ''L'Homme véritable et l'homme transcendant'', nrf ed. Gallimard.</ref>. À propos de l'interprétation symbolique des ''vestigium pedis'' que l'on trouve sur les rochers, selon l'ésotérisme islamique, l'être qui est passé de l'autre côté du ''barzach'' serait en quelque sorte à l'opposé des êtres ordinaires<ref>cf. [[René Guénon]], ''Initiation et Réalisation Spirituelle'', Chapitre XXXI, ''L'esprit est-il dans le corps ou le corps dans l'esprit ?'', ed. Traditionnelles.</ref>:
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S'il marche sur le sable, il n'y laisse aucune trace ; s'il marche sur le rocher, ses pieds y laissent leur empreinte. S'il se tient au soleil, il ne projette pas d'ombre ; dans l'obscurité, une lumière émane de lui.
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== En Islam et en Inde ==
En [[Islam]], où les représentations corporelles sont en général proscrites, il existe cependant, au musée [[Topkapi]] du Califat, à [[Istambul]], une paire d'empreintes des pieds du [[Mahomet|Prophète]], à côté d'autres reliques (dont ses deux arcs, ainsi qu'une prestigieuse collection des épées des Compagnons). La forme de ces empreintes est typique des ''vestigium pedis'', et il y a là, très probablement, une relation avec la fonction de Maître spirituel du [[Mahomet|Prophète]]. Dans l'ésotérisme islamique, la marque des pieds a d'ailleurs la même portée que celle que l'on trouve en [[Inde]], et elle se rattache au symbolisme général des ''vestigium pedis''.
En [[Inde]], les ''vestigium pedis'' existent à de très nombreux endroits, et notamment près des sanctuaires et reliques des grands saints.
== Dans l'iconographie chrétienne ==
Dans l'iconographie [[Christianisme|Chrétienne]], on trouve des représentations de l'[[Ascension]] où, au dessous du [[Christ]] s'élevant dans les airs, on voit l'empreinte de ses pieds sur la montagne. Des animaux portant la dépouille de personnages religieux, peuvent aussi, selon la légende, avoir laissé des empreintes, voir le ''Pas de la mule'' du Cardinal [[Pierre Gauvain]].
== Références ==
{{Références}}
{{portail histoire de l'art}}
[[Catégorie:Symbolique]]
[[Catégorie:Symbole]]
[[Catégorie:Symbolisme (art)]]
[[Catégorie:Spiritualité]]
[[Catégorie:Ésotérisme]]